乱的关系，至今到底涂山是在徽州还是在齐鲁也还在打官司呢，甚至还有赣州假如进来，也说是涂山氏的祖地等等，虽然许乐一直都认为涂山氏的祖地应该是西海省，这次去了也没时间去看着这些东西，这说明在东夷这个大的地理范畴内是说不清楚的，如果实在大的范畴内，为何都是这里呢？那就是问题所在了，从涂山女、青丘氏、妺喜、妲己，都是一脉相承的东夷啊，难道东夷有啥事儿吗？
而且许乐一直没想明白一件事情，说文解字上自己也查过，“夷，一人背弓也”，大羿和后羿据说都是东夷人啊，可是这东边也没啥森林和山林啊，一个泰山都算高的了，你背个弓打什么猎呢？许乐一直都没有想明白这个问题！
而且刚才自己捋了一遍之后，发现了一个最大的问题，这纣王是要动摇一些东西啊，如果说大禹是开启了王权共尊的时代，那纣王是要发疯吗？是想实现真正意义上的大一统吗，不是那种所谓的共尊的分封制？这才是真正的问题吗？
那孔二先生、墨子、庄周可都是大商的后代啊，不说庄周与墨子，那为啥孔二先生会一直都尊周呢？
有人说周延夏制，许乐并不认同，不是大禹不想一统天下吧？那是一种时代的无奈的选择，当然了大禹的有周一代实在是没几个好东西，不是钓鱼就是打猎，都是瞎胡闹，他们都认为王权天授，根本就不知道这些都是血淋淋的黑暗史吧？可是他们更接近于历史的早期啊，为什么不思进取呢？
许乐前段时间一直都在研究《竹书纪年》啊，看到了很多可怕的事情啊，他想不明白为啥明明知道自己的爷爷、太爷爷的事情，却根本不长记性呢？而且那个时候还不是真正意义上的大一统啊，是方国林立啊，说白了真的相信人性是美好的吗？
连尧舜时代都是一片黑暗的森林，更何况武器先进之后那就会更加惨烈啊！
许乐觉得纣王的失败在一个根本问题上应该说犯了和杨广一样的事情，穷兵黩武，这才是根本性的问题，虽然是胜利了，但是是惨胜，最后才给了大周武王机会，尤其是碰上姜子牙这个军神，那是必死无疑，那问题来了，姜姓是后来赐给姜家的还是在之前就有，据说在姜家之前是有个先齐的啊？难道，姜家在那个时候就有人了吗？在联想到后来的齐姜，是不是东夷自古以来的女人都很厉害啊！
许乐想着这一连串的人，吓了自己一跳，这东夷前后的女子真厉害啊！
突然，许乐一下站了起来，他的脑海里不禁浮现出了妗子的面孔，那是典型的东
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