中轴的南方。而上述六大文化区系，有的共时性辐射，有的则历时性影响，最终融为一体，形成现代华夏。这个你认同吗？”
“先生，我不赞同您这个观点，我可能更赞同师公的观点，我详细的看过史地和禹迹的东西，我觉得今天的华夏分省是管理细化的结果，但是从文明的角度而言，可能九州的划分更好一些，并且您没有觉得您很矛盾吗”？许乐有点咄咄逼人了！傅老师却笑呵呵的看着许乐。
“您一直念念不忘的想着到滇南省去转转，滇南省的元谋人至少从官方公布的角度而言差不多是一百四五十万年的时间啊，这么早就已经有了远古类人猿，您说它不会产生源点的文明或者文化吗？这是第一点；第二点关于汉藏共羌，不管是否三家为一体，一体是三分还是如何，您这个北方的画法太大，从当前的遗址资源来看还没有到昆仑的边上，而从蜀州的角度来看也没有到达大雪山的脚下，那是两个不同的地理板块，所以是否可能是源发点，这是第二个问题。我不知道这两个问题您如何解释”？
老头很兴奋，拍着桌子说“好”！
“老傅啊，我当时这本书啊，纯属是自己想法的一个集结，是和小义，如果小顺要是有许乐的一半冲劲，这本书就更加完善了，他会让我不断的去思考，但是他们不成了，不敢提出自己的意见，不敢反对权威啊，我就是个屁的权威啊，我也是自己的想的啊，哎”！
先生有点对自己的失望也有点对学生的失望！
“许乐，你记住了，甭管是谁，只要你认为是对的，你就努力的冲冲冲，明白了，如果你以后要是忘了就想想你师爷，那就是一个傻子啊，只有傻子才能做出成就来，明白了吗，我希望我们这一脉啊，都有个‘傻根’”！
许乐记了一下‘傻根’，这是我们这一脉的文化传承，挖坟是我们的工作需要，人类文明的开发是我们的宗旨！
“我们不讨论，你只要记住你的想法就成了，我把我的说完了”，先生还是继续说着！
“多年来，华夏历史把中原作为正宗，几成定见。现在看来显然不正确。近几十年的考古告诉我们，其实夏、商、周不在同一区域，最早它们都是“方国”。即便是西周征服了商，仍保留了商这个“方国”。不像后来的秦、汉、隋、元、明、清，这些朝代有延续性。其他如魏晋南北朝、宋处于分裂状态。总体来说，统一远远多于分裂的时长。”
“为什么呢”？先生不无动情地说，“是因为我们华夏民族极富兼容性和凝聚力。史
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