之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
“有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本。”
“这里‘孝弟’的意思是，弟弟对待兄长的正确态度。”
程繁昌点点头，然后说道：“你说的很好”
“谢大学士夸奖。”
荀天志面露得意之色，重新坐下。
“下一位是陆茂才。”
陆鸣当即起身说道：“请大学士赐题。”
“巧言令色。”
陆鸣略微思索后，便答道：“子曰：巧言令色，鲜仁矣。孔圣说，花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
“那你对‘巧言令色’有什么深刻的想法么？”，程繁昌问道。
“巧言令色，无非就是好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”
“说得好。”，程繁昌笑着点点头。
“下一位是谢茂才。”
谢青松站了起来，微微拱手。
“节用而爱人，使民以时。”
“子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
谢青松又在原地思考了许久，然后才继续说道：“孔子说，治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。”
“下一位，傅茂才……”
程繁昌继续考验各个茂才对儒家经典的背诵和理解能力，从易到难，缓缓提升难度。
在场的读书人听得津津有味，对他们来说，这无疑是一场公开课，许多不懂得的内容都可以通过这场文会来获得答案。
这就是围观文会的意义，对许多读书人而言，文会的三甲名誉都是次要的，最主要的还是能够获得知识上的增益。
七国茂才都对《论语》理解颇深，经过小半天的出题，他们都对答如流，无一错漏。
程繁昌又挑选其他几部经典来让大家背诵，终于让每个人都开始陆续出现错误，接着让孔策与景崇明出面改正。
最难的就是默写了，程繁昌还要大家当众默写一大段的经典文章，不仅不能够有错别字，而且还要求字体端
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