的确,凡人帝王有昏庸之时,毕竟肉体凡胎所限。但本质上,不过是为了分润权柄,得享利益。
为何你帝王能高高在上,我就不能高高在上?就是这个道理。
而天帝如何会昏庸?天帝为道之化身,天帝昏庸,那只有一个缘故,那就是道将崩溃,宇宙将寂灭。
作为道之化身,天帝与道合一,其心思一目了然,那就是令道永恒,让宇宙无量量不朽。
对于宇宙而言,这就是最大的利益。
若再进一步,便是令道超脱,令宇宙超脱,以便于天帝自己真正超脱一切。
而这,也是道的最大利益。
天帝不会昏庸,其一言一行,皆是沿着道最大利益的前路前进。一旦权柄不全,天帝不能做主,这宇宙的前路,就混沌了。
而若天帝所行所为,与道不合,那就是亲手把自己掀翻下去。劫数自然而来。
嬴翌铸就天庭,一应封神榜上有名姓者,早得正神尊位,自封神榜降下尊神符印,如是名正言顺。
而后各司其职,署理阴阳,调和五行。便令的这大夏疆域之内,一瞬间大有变化。
以天道权柄把握自然,无论风雷水火,山川大河,日月星辰,宇空宙光,一切的一切,都变得渐渐不同。
人道之下,某处因五行失调,而至于灾祸丛生,便是天道与人道的交汇。灾祸丛生,合该人道去平复,而五行失调,合该诸神来掌理。
某个小千世界是否该顺其自然毁灭,毁灭之后于人道有何关碍,这关碍于道有益还是有害。
天道的运转,有时候会与人道相悖。
一个世界的毁灭,或许于道有益,而于人道无益,而此时,于天庭而言,便要择道而行之。
有时候,世界的毁灭、灾祸的发生,于道有益,而于人道亦有益,自不必多言。
嬴翌为天帝,权柄在手,天庭镇压之下的一切,都在心中。小到细微至一个基本粒子的运转,大到世界的毁灭创生,都于一言而决。
当然,于天帝而言,就如同道,无处不在,而又不显于行迹。天帝自然不会亲手去处理这些事,否则那些正神有什么用处?
天帝最大的职责,便是镇压天庭。
除非天庭镇压之下,阴阳失和、五行失调,有倾覆之危,而诸神无能为力之时,方是天帝出手之际。
天庭既立,许多事都要随之应变。
大夏人道体系与天庭天道体系平行,互不干扰。于
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