就想着的元符简化的事。
金元合金作为嬴翌手中的一张重要的牌，如今只有南阳方城山和京师王恭厂有能力冶炼。但这还远远不够。
产量还有些吃紧，而且还有更多的还没上马的计划，都需要大量的合金。嬴翌打算至少还要建立两到五个以生产金元合金为核心功能的工业区，初步位置定位在辽东、大同、山东、关中和湖广。等到一统天下之后，云贵川和江南地区，至少也要建立三到四个。
至于元符简化，那就更加长远和重要了。这关乎于教化大事。以元炁方案为根基的文明，元符作为基础中的基础，是不可缺失的。教育的侧重，必定要改变。以往的四书五经，其重要性会被元符取代。而元符太过深奥，那么简化的必要性，不言而喻。
元炁殿的责任，可见一斑。当然，暂时而言，嬴翌把元炁殿当作工厂在使用。这并非长远之计。地稷仪也好，八方塔也罢，作为最基础的元器，无论是使用还是铸造，都必须要得到普及。
只是现阶段除了嬴翌的元炁殿，没有人有能力铸造元器，因此只能把元炁殿当作工厂来用。等到条件适合的时候，元炁殿会从这些繁杂的低级工作中解脱出来。
简化元符、钻研更高深的元器的铸造方案、更强大的材料的冶炼方案等等这些事，才是嬴翌建立元炁殿的真正目的。
发明和创造，而非流水线工厂。是研究院，不是富士康。
如今元炁殿两堂，元符堂以张少师为首，元器堂则以松云真人为首，已经完全走上正轨。
对于修道士而言，也许当前的这些工作的确显得繁杂。但大多乐在其中。因为这也是一种实践——通过铸造元器，他们对元符的理解，越来越深。
至于工匠，就更不必说了。元器的神妙，在他们面前敞开，能有幸跟着神秘的修道士一起钻研，这是一种幸运。而进入这扇大门的他们，已不同于以往。元炁殿附加的光环，让他们走到哪里，都无人敢不尊敬。
这是梦寐以求的。
放下元炁殿的事，嬴翌更多的精力放在军政要务之上，同时也有了更多的闲暇。
每日里在尚书房看两个时辰的先贤典籍，然后处理一些需要他点头的国家大事，还有时间与妾室相处，或者去看看梓娘，要么在城里走一走，看一看，显得闲适了许多。
平素里，嬴翌也会有许多想法。比如对京师格局的想法，比如对清洁、治安方面的一些感想。可以立即实现的，回去一句话。暂时无法实现的，比如京
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