叶易安沐浴更衣后复又重回桃花树下，只不过这次却不是躺着，而是趺坐树下凝神定思的入定，以心神驱驭丹力洗濯丹穴及经脉骨血。
云卷云舒、日升日落，这一入定就是整整一个小周天，桃花不知不觉间已然绽放，到其灼灼夭夭之时，一阵风来，花瓣随风离枝，落在叶易安的头上身上，绯红的桃花映衬的他益发显出玉光。
的确是玉光。纵然以宁无名的识见之广博他也不知道叶易安“沉睡”的一年多究竟经历了什么，他只是亲眼看到这个入定的小周天期间，叶易安原本枯槁的身体一天天渐次血肉丰盈，待其血肉恢复到去年“沉睡”前的原貌时，随着时间流逝，他的整个身体由外到内开始慢慢玉化，一天一点一天一点的累积起来，到今天小周天结束时，闭目趺坐的叶易安俨然已经成了一个玉人。
尤其是此刻，绯红桃花的映衬下，这玉光便愈发明显。明媚的阳光下，叶易安露在外面的手上脸上光泽晶润，肌理生光，望之已不类人身。
宁无名看着眼前神态宁静悠远，俨然玉雕的叶易安心情异常复杂。玉乃天地灵气之所化，至精至纯，实乃道之化物。这叶易安如今这精纯宁远的模样，难倒是得道了？
修行界中虽有元、灵、真、金等境界之分，不同的修行境界所能运用的术法神通也不同，但以宁无名的身份自然清楚知道纵然修行境界到了金丹层级，已然只是“术”，离道远矣！
术的修行路径是先结内丹，再对内丹进行淬炼，术所追求的终极目标其实并不在于神通大小，而是终有一日能化血肉之身为自然之身。这一化就如同鲤鱼跃龙门，是鱼龙之变般的根本性飞跃。
修道者认为身体只是船筏，帮人向道的工具而已。修道的终极目标就是彻底脱去肉身皮囊的束缚，从而使精神获得绝对的自由。
跳过这一化修行者纵然不是完全摆脱肉身的束缚，但也已离之不远了。譬如修行到金丹境界虽然也能够入火不焚，入水不溺，但金丹修行者要想实现这一点必须借助丹力术法的保护。而跳过这一化的则无此束缚，尽可以闲庭信步的游走于火海，尽可以无需任何术法准备的往来于云翳洲和人间界，
可以说，跳不过这一化，即便境界再高，术法再高，终究还只是人。跳过的则已成了无数道典中描绘的神！
但鲤鱼化龙，人神分际何其难也，这可不仅仅是有天赋和够勤奋就行的，它更需要心神的突破，或者说个人对道的领悟的突破，其关键在于对天地自然的体认，偏偏要实现这种
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