仇恨使叶易安静定，更给予其刺破恐惧的力量与振奋。
放弃对石门徒劳的搜寻，叶易安长出一口气，明亮的双眼中满是执着的坚毅，而后驭起裂天斩鬼刀向断崖下飞降，
不斩虚可，绝不生离！
全身紧裹着玄黑毫光的丹力护盾，叶易安在下方城市中心处的大道上降落下来，静默良久并未有任何异常。
随后，他便一边探查虚可可能留下的丹力波动，一边沿着大道向前走去。
进入城市之中细看之后，叶易安注意到道路两边的房屋墙壁皆是以黄土夯成，而后再以粗木为梁，铺盖茅草构成屋顶。一路所见的房舍大小或有不一，但形制全都如此。
走了许久，看过许多房屋，却自始至终连一片瓦都没看见。与此同时也没有看到一个文字，道路两旁的手工作坊外用以招徕客人的全都是门口悬挂的各色实物。
这些手工作坊几乎无一例外都在经营三类物事，陶器、骨器、青铜器。
一路前行，走在寂静到除了自己的呼吸便再也听不到半点别样声响的长街上，看着两边草顶房屋坚固却朴拙的外形，渐渐的，叶易安对于这个满城没有一个文字，不见一件铁器的城市有了心中粗略的判断。
史有明载，铁器之出现是在东周的春秋时代，至战国时方才风行，即便将这个时间再给的宽松些，宽松到西周晚期，不可能再往前了。那也就意味着，眼前这座雄城至少是西周以前之城市。
东周之前有西周，西周之前尚有商、夏以及传说中的三皇五帝时代，眼前这座失落的城市究竟属于何时？
对此叶易安一时难有定论，但无论如何，他此刻所处之地距离唐王朝至少也有一千五百年是毫无疑问的。
一道石门之隔却来到了最少是一千五百年前世界，纵然叶易安的心神正在高度戒备虚可，却依然难以避免的生出些恍如隔世的奇幻之感。
失落的世界，神秘的旅程！
这究竟是何地？因何失落于此？城中的人去了哪里，为何一具尸骸都未曾见到？
在这样一个宏大的城市中，虚可究竟会躲在什么地方？
戒备之中，叶易安开始翻捡脑海中以往所见之史书资料，最先想起的自然就是《尚书》，“尚”者“上”也，乃上古之书的意思，特指其古。
《尚书》本名《书》，至西汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，随着儒家地位的提高，人们尊《书》为经，是以又名《书经》，乃是当之无愧的儒家经典之一。
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