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第235章 先天真圣

作品:太玄飞仙作者:到道
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天下修行者甚多,皆以后天返先天,追求先天真圣不死之奥妙。

何为先天,便是先天地出现前出现,以混沌当黑夜,天地作白昼,生于混沌,长于天地。

先天之中,所蕴之物特别之多,其中以神魔二族为先,自古就有神魔本在仙佛前,巫妖两尊排排站,文武还要往后藏,鬼怪唯独没人怜。准确来说应该分为九道,即是神魔仙佛巫妖文武鬼。

当然了,这里的巫可不是指洪荒中那群肌肉汉子,与那些可相差甚远。此处的巫被叫做巫师,乃是上古之时,人族的一种修炼方式。通过献祭祭品给天地山川中的神魔,来获得力量。不过这种修行方式,因为基本超脱不了,所以久而久之就不再是修炼主流,但还是有不少人修炼这些。

虽无法超脱,但威力却是奇大,修炼速度也是奇快。比如妖王的妖元,巫师就可以用来炼化入体内,形成一具不死之身,借助献祭的力量让自己所信奉的神魔与妖王精元中的兽性做斗争,从而来达到既能获得力量,又能保持理智。

但就是有个副作用,一旦哪天所信奉的神魔出点事或者祭品不够,那巫师就惨了。

鬼道也是如此,生灵体内有三魂七魄,三魂主思想,七魄主肉身。所谓鬼者,乃是生灵欲望的综合三尸,与魂是两个概念,有道是万载阴灵难入圣,想要超脱,比登天还难。

故巫、鬼之道少有修行者,除此之外,神也是所修者甚少。

或者说神之修行方式难度更大,神分先天后天之说。

先天神祇之中,就没有一个是弱小之辈。先天神祇不受信仰节制,亦不受天地束缚在天地前诞生,天地自然影响不到。

而后天神祇种类就多了,比如天地自然孕育的神祇,也是属于后天神,但一般不带后天二字,而是直接称呼天神地祇。

这些神亦不受香火念力限制,实力有高有低,高者能与大武神比试,低的也相当于武者宗师。

剩下的一种就是册封为神,乃是由大修行者册封,会受香火念力限制,实力一般不强。

至于神与仙,哪个地位高一点,这就有点不好辩论了,神乃先天之圣,仙乃后天之真,或者说两者实力都有高有低,但先天神地位一般来说都比较高。毕竟乃是仙佛源头,仙修之祖三清,大道人性化代表之一,又称呼三清尊神。

基本上仙修一脉的大能是既是神,也是仙。

就像张玄,在未成仙之前就有仙籍,成仙后又受神箓,也可以说是神,不过因为太年

…。。
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