剑仙，又称呼剑侠，分为九类，分别为：遇、鬼、气、火、水、风、灵、仙、天九侠（仙）。
其中遇、气、风、灵、仙、天是正确的修剑方法。
遇与气，乃是初学者要么寻找一柄剑做本命剑、要么攒炼胸中五炁为剑，此阶段需要金丹修为；
风与灵，代表剑已经成形，开始蕴养，此阶段需要元婴及以上修为；
仙，代表剑已经炼成，可以开始行侠仗义，维护天地；
至于天，又称呼天侠，乃是修到合道之时，天地赐剑，拥有比拟天仙之能。
而鬼、水、火乃是剑仙失败而修，鬼是指鬼仙所修之剑，水是指依靠肾水为剑来尸解成仙；火是心火为剑尸解成仙，难有再进一步长生的可能。
剑仙之道，虽然有道名，但最终靠剑修成天仙的几乎没有，一柄飞剑磨练得再厉害也不过只是器物，作为护道之法是及格的，但本源还是要修行大法才能荣登仙位。
比如蜀山的剑仙，剑只是作为护道之物，真正修炼的还是太清一脉的修行法。
嬴暮秋修行的正是剑仙之法，更准确的说是修炼了剑法这一门法术，就像张玄选择炼五雷法，夏清雅练三昧真火之法一样。
刚开始时嬴暮秋是以玄甲和铜剑作为本命灵宝，不过后面修炼之时飞剑和玄甲总是格格不入，这种情况可不是小问题，万幸夺得了一枚葫芦才得以解决。
之前张玄所种的葫芦有七枚，赢暮秋所得的葫芦之中蕴含了一道先天太素白气，虽然比不上先天灵宝，但也不算太差。
太素白气、太初赤气、太始清气、太易紫气、太极玄黄气，五气对应五德，乃天地之精所化，张玄在录仙籍之时就曾得到过一缕太易紫气。而这先天太素白气的出现，正好解决了嬴暮秋的难题。
在罗浮真人帮助下，以葫芦替换了玄甲，还将原先的本命飞剑也分为了两部分，一为法剑，乃是铜剑的主体，一为道剑，乃是神兵的灵性和嬴暮秋对剑的理解所化。
法剑成了现在嬴暮秋的常用飞剑，而道剑在嬴暮秋的祭炼之下，与葫芦中的先天太素白气祭炼成了一柄类似灵宝又类似法术的东西。施展之时，可定住敌人的元神（魂魄、妖魂之类），然后由飞剑去斩首敌人。
太素白气乃是金德的凝聚，锋利性可想而知，基本上这剑一出，连老妖都不一定能挡得住。
现在此剑一出即刻斩杀三只大妖，令云端之上的姑获妖王好生头疼。
一下就死了三枚
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