涅瓦神殿名下计划创办的和不列颠的剑桥大学、北疆的巴黎大学一样‘性’质的国家高等学府亚历山大大学，还有类似的医术之神阿斯克勒庇俄斯名下的医疗系统、朱庇特名下的民主监督、法庭陪审团、战神殿马尔斯名下的帝国高级军官学府圣武殿以及信使之神墨丘利名下的国家层面的运输‘交’通系统等等。
正是借助这些神职各异的众神的名义，奥卡的改革不仅能够顺理成章地深入社会各个细节层面，而且能够从实际上为民众的生活带来好的转变，众神就是奥卡最大的招牌，而与此同时，因为单独划分的宗教事务厅负责管理万神殿的祭司们，再加上古希腊罗马众神的完全人化的形象以及经过以符合国家利益为前提进行编订的多神教教义使得奥卡不必去担心，多神教也会走上历史上基督教会那样的思想独裁的道路，因为，根本上多神教不具备这样的条件，因为某种意义上说，多神其实就是神的民主，那么投‘射’到社会中，必然只会带来人的民主。
不过目前，由于万神殿的各项活动都仍处于草创阶段，暂时无法独立实现其社会作用，所以都是由总督府、奥卡直接授意来进行一些活动，而此次在各处难民营地内，组织启‘蒙’课堂还有免费医疗也都是奥卡下达的行政命令。然而，亚历山大图书馆却完全是一个无论从社会地位还是影响上都很超然的组织，特别是在奥卡进行初步改革后倡导理‘性’的哲学，大力扶持亚历山大图书馆后，这座学术的殿堂正以惊人的速度重新恢复当年的盛况。对于这座茕茕孑立孤处在总体来说仍是民智愚昧的古老文明国度中，苦苦坚持了数百年，为人民带来理‘性’的曙光的殿堂，奥卡是抱着敬仰和尊崇的态度去对待的，所以，奥卡一直都是提供力所能及的支持，帮助它重新焕发年轻的生命，从未去打搅这片净土，然而，这一次奥卡却没想到，图书馆居然主动派来了学者，虽说这只是微不足道的小事，但是奥卡却很高兴，因为什么呢？很简单，因为古今中外，一个国家什么人最清高孤傲？最不愿与当权者有瓜葛以显示自己的品节？真正的知识分子！
亚历山大图书馆的那些人都是真正埋头钻研、数十年如一日的智慧贤者，他们大多数人的品行都足以令人敬重，而他们的坚持更是令人深深触动。这样的集体，什么权势金钱对他们来说都是粪土，如果你的行为不被他们认同，他们就根本不买你的帐。然而，现在他们却主动离开了工作室，为难民营的民众们服务，这等同于为总督府为奥卡效力！这意味着什么，这意味着奥卡在埃及所作的一切得到了这些大脑中
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