处，全是文天祥为宋帝昺准备，宋帝昺对“天翔五灵”拥有绝对的控制权。
王忠之所以费力锻造“金龙剑”，而不是去寻找“武神战器”，就是怕宋帝昺捣乱！
如今被困“太极玄棺”，宋帝昺又不现身，走又走不了，王忠只能选择沉下心来，闭关修炼，将自身实力再次提升。
这次与宋帝昺一战，虽然只是元神一战，双方都未动用真身，可王忠心里清楚，自己还是不敌宋帝昺。
拥有五十个元神，并且闭关修炼百年，掌控“天子武学”的宋帝昺简直就是完美无缺的武者。
王忠现在刚刚参悟“真武”，结成神胎，领悟神通，可控日月水火之力，可是毕竟修为还很稚嫩，无法与宋帝昺百年修为相比。
与宋帝昺一战，王忠也察觉自身不足，对于“真武”的掌控还差火候。
成就神胎后，王忠神脉已然练入元神，形成自己的“神通”，可对于神通的掌握还差几分意思。
接下来，王忠就要彻底掌控神通，将控制日月水火之力化作本能，为接下来的“反虚境”打基础。
武道七境，练气，化神，凝基是基础，结胎，反虚，归真就是由武入道的过程，直到最后的蜕凡飞升。
反虚境是以神胎撬动天地法则，掌控神一般的力量。
王忠估计“反虚境”相当于“神兵玄奇”中的“神域”。
“洪武世界”里还流传着武林神话南宫问天，十大天神兵的传说，所以王忠估计“洪武大帝”与“神兵玄奇”的世界有联动，境界也能相通！
与宋帝昺一战后，王忠发现宋帝昺虽然元神大成，不过距离“神域”还差了一些。
如果王忠能突破“神域之境”，那就再也不怕宋帝昺五十个元神。
只是自古以来成就“神域之境”的人并不多，无一不是赫赫有名之辈。
武林神话南宫问天，邪帝独孤星夜，魔籽南宫太平，上古伏羲大神，每一个都是天资纵横，福缘逆天之辈，但无一例外成就神域都与“天神兵”和“魔兵”有关！
可惜“洪武大帝”的时代，天神兵隐遁，魔兵消失，自从宋初“如来神掌”传人龙戈儿退隐江湖后，再无“神域”的传说。
王忠要想突破“神域”，只能靠自己领悟，只是过程绝不简单。
想那宋帝昺，又是五十个元神，又是太极玄棺辅助，还有天子武学参悟，可百年过去，他距离“神域”还是有些差距。
事实上，整
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