旨，王忠进封冠军侯，兼领禁军总管，三日后去禁军报道！
来护儿的长子来楷封为散骑侍郎、朝散大夫，御前行事。
朝散大夫是从五品的官，官位似乎不大，不过杨广让来楷御前行事那就不一样了。
从来都是朝中有人好办事，能在杨广面前行走，其实就是杨广秘书，自然常常亲近杨广，更是处于大隋权利的中心，升职加薪指日可待，这是多少青年才俊，皇亲国戚都盼不到的活。
杨广给来楷的官职，完全是看王忠的面子，可惜当日去宣读圣旨时，来家全部都在，唯独王忠以闭关修炼为由，没有来领旨，而是让父亲来护儿接的旨。
当时宣读圣旨的太监，脸都绿了，只能硬着头皮将圣旨交给来护儿，回宫后添油加醋将王忠藐视皇权的事告诉杨广。
意外的是，杨广非但没有怪罪王忠，反而将那太监狠狠责罚五十大板，至此朝野都明白，来家将要腾飞了！
王忠此时确实没有心思理会杨广，与石之轩一战后，他意外凝结道家圣胎，修为大成，自然要好好熟悉圣胎。
“圣胎”在道家也叫“元婴”“元神”，与网络里的修真元婴不同，圣胎其实就是元神的的一种称呼。
事实上，阴神，阳神，圣胎都是人体本命元神，只是阴神是指元神未经修炼时的状态。
具体的说就是没有成就圣胎或即使圣胎成就，但是还没有到脱胎火候的元神，都属于阴神。
而阳神指的是圣胎金体火候具足，可脱离肉体束缚，从天门而出，独立存活于世间一段时间而完好无损！
阴神和阳神本身都包含阴阳，而不是只有阴或只有阳，他们的区别就在于是从地门还是天门出去。
阴神出去的门户可以叫地门，阳神出去的门户可以叫天门，一切凡人死亡，其元神都是从地门出去，换句话说，人死后化作厉鬼就是阴神。
阳神出体的门户就是天门，也是超凡脱俗之门，阳神一成，神通自现，实际上一只脚已经踏入仙道之门，成仙得道指日可待！
王忠与石之轩一战，将四世积累的精神力量化作阴神，无形之中凝结道家圣胎，一步踏入道家元神修行之门，是意外，也是造化。
道家讲究无为而为，王忠凝结圣胎，完全是个意外，事实上他连圣胎是什么都不知道，也不知道如何修炼阴神，可他精神积累太深厚，与石之轩交战之中，心神合于天地，自然而然凝结圣胎，根本不是刻意为之。
王忠的状态正
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