与弗拉德·三世支配的椽桩的相比，慎二的呼唤出的椽桩看上去有些“营养不良”，与其说是椽桩，不如说是一根根长在地上、柱子上、围栏上的大号钉子。
但shirou并没有因为椽桩的细小就产生轻视之心，他已经彻底明白了慎二的打算。
这些铺满地面的椽桩的作用不是直接攻击，而是辅助，而且是双重辅助。
第一重，改变地形，以此来封锁shirou神出鬼没的步法。
第二重，针对慎二自身。“疵兽的咆吼”是将伤害转化为魔力、恢复能力与爆发力的对自身宝具。对于持有此宝具的人来说，适度的伤害不仅不会影响行动，还会成为增益，比如刺穿脚掌之类。
显然，慎二是打算用这种自虐的方式来强化自身。虽说要承受肉体和精神的双重痛苦，但这些痛苦和斯卡哈的“身体掌控”课程，和失去羽斯缇萨的打击比起来又算得了什么？
只要能够杀死眼前的这个混蛋，哪怕承受千刀万剐，他也心甘情愿。
手掐印记，储藏在身体内部越来越强盛的魔力源源不断地注入“青云剑”中，将整座祭坛彻底变成了一片火海。
与此同时，慎二赤裸双脚向着shirou冲了过去。
每一次被椽桩穿刺，每一次被火焰灼烧，慎二都会从中获得魔力，这些魔力一部分会用来自我恢复和增强素质。过剩的部分则被用于支撑宝具和“魔力放出”技能中。
就这样，“疵兽的咆吼”和收支达成了一个平衡。既不会像斯巴达克斯那样被越来越多的魔力撑得变为异型，最后自爆，也不会因为巨大的魔力消耗，沦落到陷入战斗不能的地步。也难怪shirou会称赞：
“没有无用的宝具，只有无能的从者，这一点你比弗拉德·三世和斯巴达克斯要做的好得多。”
至于慎二为什么会得到两名已经退场的从者的宝具，shirou也能猜到答案。
羽斯缇萨以小圣杯为媒介对慎二使用了“受肉”的魔法，小圣杯本身没有足够的魔力支撑这个魔法，能够用来作为燃料的只有寄存其中的“从者之魂”。
也就是说，慎二此时的身体是由小圣杯以及弗拉德·三世与斯巴达克斯的灵魂共同构成。有了这个大前提，借用两人的力量也从不可能变为了可能。
事实也确实像shirou猜测的那样，慎二的“受肉”是因为直接融合了小圣杯，连带其中储存的从者之魂。
本来按照羽斯缇萨的魔法
…。。