却也少不了自我满足的成分。
所以，慎二从不把自己当成救世主，他只是一个以自我为中心的，自私自利的人类罢了。
“自我满足？”不知道慎二特殊性的荒耶不理解慎二的想法。
“是啊。我想看到巫条雾绘恢复健康，我想看到巫条雾绘按照自己的意志去俯瞰风景，我希望巫条雾绘能够快乐地活下去。”慎二的态度毫无迷惘。
“这些愿望的背后又有什么意义吗？”
“没有，有的只是愉悦，看到这样的巫条雾绘我会愉悦。”
“没有价值，没有意义，理解不能。”荒耶脸上的苦恼愈加沉重，“就像我不能理解你的起源一样。”
最后的一句话真正引起了慎二的好奇心：“喔？我的起源是什么呢？”
是人皆有起源，而已知的，还活着的，能够精确判明某人起源的人只有眼前的荒耶宗莲。他不仅能够判明人类的起源，还掌握着“起源觉醒”之术。
“想知道的话，就尝试着让起源觉醒吧。”荒耶的声音里带着绕过了慎二的耳朵，直接烙印入内心，仿佛是带有强力暗示性的咒语。
“我拒绝。”慎二不为所动，“觉醒起源虽然会让我意识到自己的本质，并取得不断由此而来的强大力量，但同时，我也无法抗拒由‘起源’带来的冲动——遵照某个定式而活，这样也未免太无趣了。”
用转世论来解释，起源就是轮回转世的源头，从起始就已决定的因，无论轮回转世多少次都不会改变。而起源一旦觉醒，原人就会被“起源”所吞噬。这是由于一般人类不足一百年以内生成的人格，无法覆盖由混沌创始已经存在的核心意义，所以必然会被这源自一切只因，即“根源”的方向性所支配。
虽说觉醒起源之人会取得的累积的前世，从而成为一个合万世存在的混合群体，因此得到累积而成的强大力量，但与被方向性支配的代价相比，孰轻孰重一目了然。
因此，慎二从来没有想过去觉醒自己的起源。
对于慎二的选择，荒耶并不觉得意外：“你对‘起源’的了解是来自苍崎？这么说，你是她的弟子？”
苍崎是荒耶对于橙子的称呼，两人曾在伦敦做过一段时间的同学。从他的话里不难看出，他对橙子的动向有所把握，在来见慎二之前也做了一定的调查。
“是或者不是并不重要，重要的是，我希望你不要再干涉巫条雾绘的人生。而你，也不希望我破坏你的谋划，对吧。”
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