心念急转，江心在短短几息之内便联想到了更多的东西，而那些医者看着江心沉默下去，一时间也有些疑惑，但好在没有持续多长时间江心便重新抬起头来。
“抱歉了。”江心缓缓摇了摇头：“这个手艺是我从其他地方学来的，当初下过誓，不可外传。”
然后看着几人脸上露出一丝失望，江心继续说道：“不过我那位兄弟的病可能要上几天的时间治治，如果你们不介意的话，我可以在造出一些泥人给你们试试。”
听到江心这话，众人虽然心中有所遗憾，但还是点头同意了下来。
人体本就特殊，而江心制造出来的泥人更是有着炁的特殊之物，在他们的设想中，如果能在泥塑身上试验出炁的变化和经脉、穴窍之间的更深层的联系，或许他们能有更加直入本源的能力来看到病的本质。
西方医术普遍将病症的发生和结束对应在细胞的病变和修复上，这一点他们不做反驳，但从双全手便能看出来，相较于细胞物质的变化，炁在其中占据着更大的作用。
这种作用在普通人身上没有完整的表现出来，但在异人这个群体身上却表现的淋漓尽致，但无论是方剂、针灸亦或者灵治，绝大部分都在于通过对身体的干涉影响到炁的变化，并再次反哺。
真正能做到直接完成对炁的引到控制，并完成对病症治愈的手段确实不多，能做到这种地步的，基本都已经出名了，而且还是个人名声在外的那种。
王子仲算是一个，而他的徒弟胡兰兰也算是一个。再往上找找，可以将人体即成的行炁线路化掉，推动人体自我修复的无根生也勉强能算是半个的半个，但是这位出名就不在这个道上。
依旧是‘境界’这个词，即便是医术也有境界，救命于将死、灭病于摇篮、防患于未然，三者境界愈发高深，但想要达到第三重在病未发便令其根绝的境界，实在不是一件易事。
济世堂主张的并非是头痛医头、脚痛医脚的理论，而是将人体精气神是为一体，根据阴阳五行之论行医，对炁自然是无比看重，由此才能显得江心这个手段的珍贵。
在江心手上，这些泥人除了用来战斗基本就没有其他的用处了，但在这些医生的手上，通过对穴位经脉和炁的不同程度的刺击，他们完全可能找到炁和身体更加直观的联系。
而由于泥人这东西无所谓生死一说，众人自然也不必收手，尽管实验便好，有炁、人形、不怕死，这么好的实验素材，这在平时可是打着灯笼也找不着的。
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