些则是归附了建州，东迁至辽左地区，如今则是在宣镇外游牧。
崇祯五年的时候，黄台吉调清兵及东部蒙古四子部落、东土默特部、乌喇特部落、茂明安部落，征讨宣化、大同边外林丹汗部，当时的西土默特部自然也在征讨的范围之内。
不过由于没有明廷的援助，归附林丹汗的众多漠南蒙古均战败不敌鞑清，西土默特部六万骑兵被破，当时的首领被满洲人砍了脑袋，后代和额哲一样，不得不奉表降清。
黄台吉更于同年将西土默特部编为左、右翼二旗，设满洲都统、副都统、参领、佐领等官以统辖旗众，可是完全不把明廷这个庞然大物放在眼中了。
不过当时崇祯还没穿越过来，历史上那位对这种事并不感冒，很多时人的看法也是一样，觉得蒙古诸部归附谁其实没区别，反正他们都是要南下寇边。
如今的大同府内汉人也把西土默特称作“归化城土默特”，据说这个称呼一直持续到清末民国兴起的时候。
现在的崇祯皇帝是后世过来的，自然明白此时蒙古诸部的作用显著，鞑清既然战败，那就正是自己争取这些蒙古部落支持的时候了。
相对于关外的蛮夷，大明给这些蒙古部落的东西，他们是根本无法拒绝的，当然，这一切都需要有一个强大的后盾。
崇祯皇帝这次为什么非要亲自出来，因为要让他们看看如今大明的力量，华夏不是区区蛮夷就能颠覆的。
其实归根结底会盟这东西，是崇祯从鞑清上借鉴来的，建奴虽说闭关锁国、固步自封、鸠占鹊巢，干啥啥不行，但起码有一点还是可以的。
咱们不能学建奴那一套，该学的要学，该摒弃的要摒弃，这样才能迅速强大自身，灭了建州，收复辽东。
鞑子们对蒙古的控制，的确有崇祯值得借鉴的地方，会盟这玩意儿崇祯也还是忽然想起来的，这是蒙古各部用来商议大事的大会，后世的鞑清可是屡试不爽。
后世鞑清入关之后，一旦蒙古有了什么变动，就赶紧召开一次会盟，颁布各种新的法律法规，接着就能让蒙古趋于稳定。
康麻子和他的野猪皮儿孙都没少整，而且效果那可是杠杠的，就连噶尔丹都被康熙几次会盟整垮台了，朕这个正儿八经的大明天子，草原天可汗，怎么就不能整上一次？
......
崇祯二十年八月初五，崇祯皇帝带着大军和天子仪仗，浩浩荡荡来到了草原上的圣地，归化城。
它北枕巍峨起伏的阴山
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