玄松与太清、玉清、上清四人，离开幽冥世界，却将一众弟子留下执掌十殿阎罗职位。
短短数月时间，幽冥地府模样大变。
妖族中的牛头马面二族前来，负责接引前来的魂魄，又有大巫刑天带着一众巫族前来，坐镇十八层地狱，镇压恶鬼冤魂。
可以说幽冥地府已经完善。
不过，轮回之地，没有天道、人道、修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道等六道轮回。
以上的六道轮回，乃是前世接引、准提二人立下，象征佛教中的六道。
可如今接引、准提二人尚未证道成圣，自然无从谈起六道一说。
有关轮回转世的事情，十殿阎罗与平心娘娘，自有另外一套准则。
善者自然转世人族或洪荒百族，甚至有缘仙道，恶者自然转世畜生，无缘仙道。
至于一些恶魂冤魂，不可前去转世，只能送往幽冥血海，交给阿修罗一族处理。
倒也运转如常。
且说，玄松离开幽冥世界，并没有前往蛮荒大陆，而是回到五行仙岛之上，命云中子立刻前往幽冥地府，执掌十殿阎罗一职。
其实十殿阎罗，各自执掌的权限并非一样，总的来说有高有低，有好有坏。
对于这些玄松虽然清楚，却没有让云中子特意争夺什么，只要谋取一份功德即可，无需什么权柄。
生死簿、判官笔，二者皆在玄松身上，亦可执掌轮回之地，何须什么十殿阎罗。
何况，云中子与太清、玉清、上清门下弟子，仅是暂时执掌十殿阎罗。
待巫妖大劫过去，人族兴盛成为洪荒主角，必将要有身怀大功德之人，执掌十殿阎罗。
对此，玄松清楚，太清、玉清、上清三位圣人也清楚。
自从十一位祖巫从幽冥世界回来，就变得沉默寡言，命令一众巫族大巫前来巫族大殿。
从中挑选出一位大巫，继承后土的三滴精血。
与此同时，其余十一位祖巫，亦是各自取出一滴精华，想要塑造出一位祖巫。
至于后土部落！
除去被大巫刑天带走的族人，皆交给这位塑造出来的祖巫管理。
奈何，此祖巫非是出身后土部落，而是帝江部落中的一位大巫。
原本那些后土部落中的大巫自然不服，其中就有大巫后羿。
若非后羿一指寻访嫦娥踪迹，未必不能继承后土留下来的三滴精血。
…。。