小青知道天众真的要夺取八仙之位，这句话就是他们的参考的标准。
甚至就连小青自己，如果能够在未来的“丹转九变”中融入类似的变化，也有资格成为的八仙候选者。
至于成为“八仙”的好处？
姑且不说“三教圆融，道法全真”这句纲要对修行者的启迪。
单单李玄表露出来的野心，就足以说明“八仙”在未来的地位哪怕不如道祖，恐怕也差不了多少了。
老子开辟了道家一脉，八仙演化了全真道教……
这是一种对古老的传承，亦是一种继往开来的宏愿。
在诸子百家时期，修行之法种类繁多、变化万千，最终在汉唐时期统一归纳成为了道、释、儒三教。
道家讲求的是超然物外，追求的是长生不老。
佛教讲求的是轮回转生，追求的是宿世因果。
而儒家则提倡祖先和鬼神崇拜，认为三皇五帝、前人先祖皆为鬼神，是神道之法的最佳诠释者。
一旦李玄提倡的“三教圆融，道法全真”成为现实的话，那么三教九流将再次出现汉唐时期的一统之势。
到那时，“天下术法尽出一家，三教九流皆为道统”就有可能成为一个事实了。
“真是好大的野心，好宏伟的愿景……”
饶是小青这种妖怪，在明白了“八仙”意味着什么之后，都不禁感叹了一句。
“只可惜，明白这一点，并且踏上这条道路的并不止有李玄一人。”
李玄意图扩展道家，将三教九流都归纳到道家的门下，最终实现道家的大一统和大升华。
可问题是，并不是所有走上这条路的修行者都愿意成为“八仙”的。
别的不说，灵祐禅师这一脉就已经不是纯粹的佛家修行者，裴文德更是完成了真正的佛道合流。
然而不论慧寂还是裴文德，他们都不可能放弃自己现在的身份，融入李玄提倡的道家体系之中去的。
“道家欲演上洞八仙，佛门亦有一花五叶。”
悄无声息的出现在小青的身后，面带笑容的慧寂应身如此轻吟道。
“本尊与文德出自沩山，所修之法虽源自六祖慧能，但经过这些年的发展和蜕变，早就已青出于蓝而胜于蓝了。”
话语中明明没有丝毫的谦逊之意，可慧寂应身的话却给人一种莫名的真实感和可信度。
“如今本尊与文德先后出师，沩山乃我脉源头，本尊亦有
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