他就没在任何道家传说中见到过类似的神话形象。
反倒是佛教体系中，北方毗沙门天王的三太子，就是三头六臂、或者三头八臂的夜叉神形象，并且脾气同样易怒、凶恶。
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【果然是你！丹辰子！】
为了验证自己的猜测，裴文德迅速翻阅起了自己识海中那些很久没有翻看过的记忆。
然后在睁开眼的那一瞬间，裴文德终于可以肯定自己此前那种模糊的猜测——制造这尊韦陀的技术分明就和丹辰子记忆中的某些法术高度相似。
只不过可能是由于化身不同、又或者裴文德没有得到丹辰子全部记忆的缘故。
他的记忆中并没有关于这种秘术的全貌，只有些许零碎的片段印证着这一点。
这其中就涉及了裴文德之前假托六丁六甲之名，用以封锁整个识海的“六甲秘咒”。
六丁六甲在道家的神仙体系中，是司掌天干地支的神祗，其神十二位。
分别对应丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑六位阴神，以及甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六位阳神。
有些派系的修行者，甚至会结合自身的法门，把“六甲秘咒”当做修行的根本法。
即丁丑延寿、丁亥拘魂、丁酉制魄、丁未却灾、丁巳度危、丁卯度厄；甲子护身、甲戌保形、甲申固命、甲午守魂、甲辰镇灵、甲寅育真。
而无首韦陀表现出来的力量，正合六丁六甲中这种阴阳一体、得道修行的表现。
除了没有生物的灵魂之外，此刻无首韦陀形、真、理皆具，就宛如一尊真正韦陀金身，正在降妖伏魔一般。
砰！砰！砰！
从裴文德和丫头他们的角度看去，魔佛与无首韦陀之间的战斗充分体现了什么叫做狂暴、凶煞。
没有任何的迟疑、也没有任何的言语……
无首韦陀就好像一尊没有感情的机械，只是本能的遵循着丹辰子事先铭刻在它体内的程序，以常人无法想象的力量一次次的轰击着魔佛。
反观魔佛，尽管面对着无首韦陀那仿佛无穷无尽的猛攻，却始终没有落于下风。
在这位穿越了历史长河，从千年前复苏的魔佛眼里，无首韦陀终究只是人为制造出来的战斗机器，冷静是它的优点，但同样也是它的缺陷。
“丹辰子！你以为区区一具傀儡就能阻止我
…。。