朱祐樘大赦天下，并颁布圣旨：“皇上喜得龙子，大赦天下，许万民同庆。”
张皇后与朱祐樘在成化二十三年(1487)结为夫妻，此后，虽然弘治皇帝未纳其她妃嫔专宠于张皇后，但奇怪的是他们大婚后四年，张皇后依然没有生育，也没有任何怀孕的迹象。
皇帝子嗣乃是传承王朝大统的头等大事，所以大臣们和宗室皇亲都着急万分，先后上书请求皇帝从速选妃以广储嗣。因为他们怀疑张皇后没有生育能力。
但是弘治皇帝没有听从大臣们的意见，坚持不纳妃嫔。但自己心里也暗自着急，因为王朝子嗣的事情，马虎不得，不是自己说了就算的，而且这关系到大明王朝的血脉延续，因此，也不能一拖再拖。
于是他便就和张皇后在宫中一连斋戒几个月，以求上苍的怜悯，赐一皇子给自己。最令人怀疑的事情就在这个时候发生了。弘治四年九月，宫中突然传出喜讯，张皇后终于生了一位皇子。于是便有了举国同庆的那一幕。
但是在举国欢庆的同时，一个谣言也开始流传起来，就是这个皇子并非张皇后所生，而是周太后宫中的婢女郑金莲所生。皇帝和张皇后为了减轻大臣们谏其广纳妃嫔的压力，便将这个孩子强行抱了去。说是张皇后所生的龙子。
一时间这个传言闹得是满城风雨，连皇上和张皇后本人也有所风闻，但并未派人追究此事，朱祐樘的这种态度无疑加剧了流言的传播。人们认为皇帝保持沉默，是默认了这种说法。
有人不仅怀疑，难道正如外面所传，皇子确实是郑金莲所生，是皇后为了保住自己的地位，强行抱去的？于是，这一事件在各地都传的沸沸扬扬。
人们都开始怀疑这个皇子究竟是张皇后亲生，还是从别的宫人那里抱过来据为己有的。而且，张皇后生下皇子的消息也确实过于突然，事先竟然连一点征兆都没有。
事实证明，怀疑张皇后没有生育能力也是没有完全没有根据的，因为她接下来又连续为弘治皇帝生育过一个皇子和三个女儿，那个皇子便是朱厚炜，原时空，他三岁那年夭折了。不过在这个时空，还活蹦乱跳着呢。
但是，此时流言却如同长了腿一般在各地迅速传播开来。弘治十七年，言官将此事上奏皇上，并奏言说此妖言惑众甚深，长此以往会影响到太子朱厚照将来的前途，请求皇上予以严惩，以绝妖言。
朱祐樘本来以为市井之言，不足为虑，经言官这么一说，也意识到了此事的严重性。便派锦衣卫严加追查，最后，查到谣
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