四月中，小满者，物致于此小得盈满。
空碧团簇风轻蝉鸣，梅雨细而小荷翻。
所谓小满时节受前人言传口教，到如今这般年月，实也已有许多讲究遗失，或是人人皆觉这等零零碎碎，却是汇聚而来的讲究最是无趣，平白占去不少赋闲暂且不谈，兴许又要再添开支,何况大元苦战事久，商贾之家银钱紧俏，农桑所在户无余粮，那等掺和集会热闹的心思，自然就淡将下来，转而担忧举家温饱。
由此生出不少说法，富贵之家虽连年集会佳节，半个不落，贫寒所在即使袖无银钱亦能游街，而心头始终掂量来日衣食。整座大元除却岁末时节,寻常人家尚能咬牙张灯添衣，其余诸般讲究，虽讲究个宁信其有不信其无，但也至多是挑选些无需动用银钱的讲究，明知很是有些搪塞，然而万事虽大，固然大不过餐餐得食，四时衣裳更替。如同是早已累到浑身扯不起纹丝力道的攀山人，肩头挑起屋舍田产税徭，连同家中老幼柴米衣食的万钧重担，又怎能同那等乘轿上山之人那般,尚且有空闲观赏四周盛景，品论好坏，仅仅是活着从山脚走到山巅，就已是耗尽满身的功德本事。
云仲乡间，亦是有小满时的讲究，倒是与大元境内大同小异，称小满时节统有三候，一曰苦菜秀，二曰靡草死，三曰麦秋至，近乎纵贯夏时，直抵秋来。其先兆便是苦菜
连山遍道，一时竟能压过其余百草，可称是争鸣夺秀，最是茂盛，而阴气所生葱郁杂草，则在历春时转夏，胜不得阳气自行枯萎，舍弃往日同田地稻麦争水肥的行径，黯然褪去，最末时近秋，麦熟可收。
小满小满，麦粒渐满，小满不满，涸断田坎，以往到这般时辰，譬如颐章南漓境内，已是有连日梅雨洒落不停，使得南公山内外烟波笼罩，风携来去，煞有些烟雨锁岳意境，练剑静心，亦不觉厌烦。当初大师兄柳倾就颇觉好奇，分明那时虚丹成型，其间那股烛台外火侵袭云仲丹田经络，常使其忧躁不堪，总难以静心修行，可每逢落雨飘摇时，总能够保住几日的心境通明。
飘摇来去如丝雨，尚且不急投怀山林，修为又何必忙于一时。
当初的云仲就是如此轻描淡写同大师兄坐到南公山云海前，静观细雨，点茶对坐，人世间风雨霜刀，并不能入山中一分一毫，修行忘年月，足不出户，知世间始夏。直到现如今已与当初心性迥异的云仲，依然觉得当年那个在山巅习剑的孩童，这句话说得相当漂亮。
辞青罡城，径直北上，依旧没放过身在勾栏里头醉生梦死的刘澹
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