便推算出了答案，也无法完全理解并融为己用。
比如“域”的形成。
这便是极其高端的一个问题，满天下绝大多数武道大师，终其一生，都不可能接触到这个问题。
因为那是由大宗师巅峰境，突破至地仙境才会遇到的问题。
事实上由大宗师突破至地仙境，最困难的就是由“势”化“域”。
所谓的势，乃是进入宗师境的高手必然会形成的一种气场。
只不过宗师境的气场叫“小势”，而大宗师境的气场，叫做“大势”。
势的形成比较简单，只要你的功夫达到了，自然而然就会形成。
只不过功夫越高，其势也就越强。
弱者感觉到强者的那种威压，其实便是“势”的压制。
而“域”，则是地仙境高手才会有的一种类似于气场、却远比气场有形有质的东西。
势是无影无形的，并且没有任何分量。
即便弱者因强者的威压而战栗不止，但从生理上来说，其实无法触摸不到“势”的存在。
然而“域”不同，一旦陷入了地仙境高手所形成的“域”，会明显感觉到域的存在。
这种存在会令你浑身乏力，举步维艰，就像陷入了极其粘稠的海洋里边，随时都有窒息的可能。
然而域的形成，必须突破凡体思维，根据每个人的想法、以及功法不同，所形成的“域”会千差万别。
那就像世间没有完全相同的两片树叶，世间也不会有不同的人形成完全相同的一种域。
孟浩所知道的“域”，乃是根据神算之术推算而出，虽然一定是最精妙最强大的，但却难免失于教条主义，跟“域”的千变万化背道而驰。
如今听华家主一番解说，孟浩真如醍醐灌顶，感觉眼前豁然开朗。
这才明白他从前太依赖神算之术了，在大宗师境以前还好，一旦进入大宗师境后，他仍然依靠神算之术来修炼的话，就很可能误入歧途。
因为每一个地仙境，都必须走出自己的道路，那是需要绝对的独立性和开创性的。
纯粹依靠神算之术，又何言独立性跟开创性？