次铜匦投函的时间。如今的午‘门’外广场，比之从前是大相庭径，不断有人来人往。尤其是投函日的当天，帆布茶棚的纳凉处坐满了人，对着铜匦和通告栏又是指点又是议论。
代客投函的业务也于这一回展开了，几个半大的孩子流窜在广场之中，嚷嚷着只要一个铜板就可代客投递。叶明净瞧着就想笑，这回看孙承和还好意思和人家孩子争不。
还有好些人在抄录上一次她贴出的回函，帆布棚里大多提供最基本的笔墨纸砚，供人抄写。
这种景象是叶明净乐意看到的。舆论的力量有多大，她非常清楚。而能够传世的舆论文章，就掌握在这些文人手中。这个时代的文人，如廖其珍、林珂、方敬，乃至黄庸行，虽然政见会有所不同，其风骨却是傲然铮铮。骨子里浸yin着高人一等的优越与自豪感。君子立世说，已经成为了他们之中唯一的信仰。故而，像武则天那样的任用酷吏镇压不行，像清朝那样实行文字狱也不行。只得‘春’风化雨、徐徐图之。
她还记得以前看电视剧《武则天》的时候，里面有这样一个镜头。酷吏李义府在被处决的前一晚，武则天微服去监狱中看他。对他道：谁让你是一个小人呢，我虽然想重用你，可你犯下的罪行太大了，已经‘激’起了民愤。我不得不杀掉你。
李义府说道：娘娘，因为你是一个‘女’人。所以，只有我这样的小人才会义无反顾的帮助你夺权。你的身边永远不会有正人君子。
这段对话让当年的岳晶晶印象深刻，只觉得一代‘女’皇也太惨了些。身边一个君子都没有。直到后期当了皇帝，才有了一个对她忠心耿耿的狄仁杰。可惜据历史系的室友分析透‘露’，狄仁杰生前虽得武则天信任，却是一直在暗地里立志复辟李唐皇朝的。只不过他死在了武则天前面，没来得及暴‘露’。而他举荐提拔的好些大臣，都是和他为着同一个目的在奋斗。
重生后再回想这一幕，叶明净倒吸一口凉气。万分庆幸前面有一个李若棠。同时也明白了李若棠为什么在生前致力于百家学说争鸣，搞出十日辩论大典。实在是那位儒家的老先生太过缺德，竟然讲过一句“唯‘女’子与小人难养也”。结果流传到后世，无形中给‘女’人行事添加了许多困难。
真是的，少说两句话会死人那叶明净强烈怀疑这位老先生被‘女’人甩过，愤愤不平之下才冒出这么一句酸溜溜的话。
好在这个时代的儒家对‘女’子的制约还没有发展到明代那种变态的地步，饿死了都不能吃男人手上递
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