有着关于神像的介绍。
疾云仙人，上苍座下护法之一。
武舒国七十九年，有瘟疫席卷锦文、仓康二郡，百姓大多患病，尸堆如山，疾云仙人广施神水，灭除瘟疫，拯救两郡百姓。
昆国一百六十二年，靖远三郡大旱数年，百姓易子而食，饿殍遍地，疾云仙人呼风唤雨让甘霖普降结束旱灾，又使稻种一夜破土成熟救人无数。
盛国四十六年，蛇妖作乱，横行无忌，疾云仙人门下弟子持法剑，下山斩妖……
上庙记载着疾云子曾经的各种拯救苍生的功绩。
有一些是他亲身而为，另外一些是让门下弟子和手下教徒去做的，不过他都在中间出了最大的力。
宋渊看了看疾云子的神像，走到其他神像前看了看，若有所思。
殿中供奉的每尊神像所做的事迹，都可以称得上一句救苦救难的圣人。
天下这么大，心系天下的圣人出现一个两个可以理解。
但一下出现这么多，感觉有些不大正常。
修炼之人不是理应呆在山中，不理凡俗之事专心修炼么？
怎么会牺牲自己和弟子的修炼时间，不辞辛劳的去耗费法力解救凡人。
“其中之事绝没有这么简单。”
宋渊隐隐猜测。
苍天教主和疾云子等人一定能从这里面得到好处才都会去那么做。
“功德还是香火？”
宋渊眼神微动，他暂时能想到的苍天教能在这些事中得到的好处只有这两点。
“感觉更像后者，否则苍天教不会大费周章的在各地都建立苍天庙，树立起苍天教主和疾云子等人的神像。
苍天教的修炼法门多半要用香火来辅助修炼。”
宋渊又看向钟宝。
“但钟宝看起来似乎并不知道这件事。
也许要到修炼一途的后面，才会用到香火来修炼。”
钟宝和宋渊在苍天庙中逛了一圈，回到所知院落中继续交谈。
交谈中，宋渊转而对修炼界的事也多了一些了解。
比如以前他所想象的修炼门派是门规森严，弟子需时时留在宗门中听从师命和宗门调遣。
但从钟宝嘴中了解到，其实往往修炼门派都十分松散。
弟子拜入修炼门派中修行，学艺有所成后就可以下山，自由出去开辟洞府，收徒授艺。
如果不愿下山，留在教派中继续修炼自然也
…。。