“若见我文思起诗境，试试看能否进去。”
荀娘子问：“郎君是想尝试‘能否领人问经养学’？”
“正是此意。”
刘彦持书说：“若能带人问经养学，以后与人授学就不费事，而受教之人也能直面经意。这是我适才突发奇想。”
高二笑接话：“这倒可以一试。”
刘彦点头，书指窗外南房。
二姐和貂儿心领神会，前后出门去待客。
阿九把书房门窗都关上，拨碳火琢磨：“舫主领她们来有何用意？”
刘彦抬起手中《国风》，目观诗句：“该说时她自会说。也许只是试探我心，看我是否对二女有意，又想‘保媒拉纤’。”
阿九失笑，见公子目光聚神，便不再打搅，落座身后守着。
刘彦正坐守意，通读一遍《秦风·驷驖》。
先以‘入书法’，将眼目、心念沉入书中，久之感应‘诗文如水拂面，诗境环绕脑思’。
后，他明亮身性，更能清晰感应文字描述的‘秦襄公出猎场景’在他周围环绕。
其身心彷佛已经置身于‘经中世界’，似能感觉到‘出猎车马奔腾，车轮马蹄声入耳’。
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适时，刘彦心思涌明光，如似明烛照破昏暗，包围他的《驷驖》诗境全部显现出来。
只见，四匹高头大马出现眼目中，嘶鸣抖动鬃毛，马蹄端正站着。
车上秦襄公宠臣手抓六根缰绳，即诗中所言【驷驖孔阜，六辔在手】。
再看驾车人后秦襄公，其眼眸望着前方山林苑囿，身后狩猎车一架驾蓄势待发，充满武德。
刘彦此时直面感受到此篇诗歌描绘场景，这等感受直达心窍。
正如《于氏春秋》所言【问经养学，乃以心见经，如入经中之国，以此法可与书中经意论学，得其真意，明经归身。】
“‘问经养学’却比‘入书养学’更奇妙。”
“入书，只是心念浮于经意表面，犹如隔窗窥人，可闻其声，不见其人。”
“问经，则是心念入到经意内里，好比入内而观，不止闻声，亦能见人。”
“不知这篇《驷驖》中，有无经意精灵。”
“‘经主’应该就是秦襄公。”
刘彦心念领会，目观驷马车驾上襄公，可感受到武略超群的雄主之气。
其所言【经主】，指的是一部书或一篇章中的主人公。
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