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第二百四十五章 【犹太人】

作品:控电少年作者:赖长义
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雪丽丝睁大了眼睛,仔细地看着陈夕:“你是真地不知道,还是装模作样骗我们?”

“怎么了?”陈夕莫名其妙,我怎么又装模作样了?

“基督教脱胎于犹太教,原是犹太教中的异端;两者是父与子的关系,但父亲不认这个儿子。犹太教的经典是圣经《旧约》,后来基督教徒认为犹太人不守他们与上帝所立的约,遂与耶稣重新立约,所形成的内容称为《新约》。犹太教不承认《新约》,但基督教承认《旧约,将两者合起来作为‘圣经’,也就是《新旧约全书。”阿穆特解释说道。

“哇!阿穆特,想不到你知识很广呀!”雪丽丝惊讶地说道。

陈夕则嘀咕了一句,“有知识没文化。”

阿穆特有点得意的笑了笑,“犹太人在长期的苦难中逐渐对原来信奉的上帝耶和华,产生了怀疑:我们这么好吃好喝地供着他,怎么他还老让我们遭罪?于是在犹太人流行起一种‘救世主’地新信仰,基督教就这样慢慢形成了。耶稣基督就是犹太人,他自称是上帝派遣自己化身来的救世主,不过犹太教认为他不是救世主,他们认为的救世主还没有这么快到来。”

“犹太教信摩西律法,主张流血复仇,而基督教主张博爱。因此基督教迅速超越了犹太教,成为一种很多人信仰的世界宗教,而犹太教至今仍然只是一种民族宗教。”

这些东西,陈夕以前没有接触过,听得有点惊讶,也不知道是不是真的,他忍不住怀疑地问道:“阿穆特,你是不是学会吹牛了?这到底是不是真的?”

阿穆特哼了一声:“这算什么?我还知道伊斯兰教也跟基督教一样,脱胎于犹太教。逃亡到阿拉伯的犹太人带去了犹太教,阿拉伯人把旧约直接拿过来作为自己的‘圣经’,只不过改换增加了几个人名而已。旧约中的上帝耶和华、亚伯拉罕、耶稣等等,原封不动地出现在《古兰经》中,阿拉伯人只在他们之上增加了‘真主’和‘穆罕默德’。”

陈夕想到了现在,巴以冲突的宗教原因,在于双方都以自己为上帝(或真主)的唯一选民,都唯我独尊,都很偏激,都主张流血复仇。

在宗教上,两者在教义上有惊人的相似,针尖对麦芒,只好拼个你死我活算了。原来竟有这么一段渊源!不过现在的犹太人似乎变得懂事多了,原教主义色彩较淡,而穆斯林则还那么偏激。

“你怎么会关心这些呀?”雪丽丝不禁感到纳闷,这实在不像是阿穆特的风格。

阿穆特摇头叹息了一声,“犹太人是从

…。。
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