唐朝有位文学大家韩昌黎，曾经写过一篇文章，叫做《原道》，里边便陈述了农民之不易，说古代有士农工商，一个农民阶层种地，需要养活四个阶层的人，已经很不容易了，现在又有了和尚和道士，多了两个吃闲饭的阶层，那么农民要养活的人更多了，生存就更艰难了，所以他主张皇帝让这些出家人都还俗，去从事生产，以减轻农民的负担。这是唐朝的时候，现在和尚和道士不但没有减少，又加了一个江湖人士，农民的负担不但没有减轻，反倒是加重了。”
“那朝廷为什么不限制一下除了士农工商之外的阶层呢？”田致雨问道。
罗琦叹一口气，道：“其实朝廷历来压制江湖，除了江湖人士是社会的负担之外，还有对‘侠以武犯禁’的担忧。但是历朝历代以来，朝廷总会有国师这一职位，担任国师的又往往是所谓的得道高僧、天师或者大宗师，他们本身也是江湖人士。有文臣武将谏言限制江湖，便有其他人站出来为江湖说好话，双方你来我往，谁都不能说服谁，于是江湖也就在这种情况下逐渐发展，最终成了眼下这种局面。”
看来江湖人士也知道，如果朝廷里没有自己的力量，没有自己的代表，不管自己多厉害，都免不了成为朝廷案板上的肉，所以推选出所谓的国师或者大宗师，让他们取信于皇帝，成为江湖势力在朝廷的代表，对于整个江湖的存亡都起着至关重要的作用。
田致雨想到这不就跟资本势力一样嘛，一旦积攒了足够的财富，下一步就是寻求政治上的地位，唯有在政治上站稳了脚跟，才能维护自己的资本力量。
几个人一边说着一边回到了船上，马本财去跟掌舵的人说了一下，不一会儿船重新起航，接着朝余杭前进了。