还有一批已经剃发降清的存在，他为了保住自己的既得利益或者另有所图而投降清廷。
起初他们之中的大多数人，以为投降满清之后，可以获取荣华富贵，自身的才能依然能够在新朝廷之中得到施展，但很快他们便逐渐发现，事情与他们所想，简直南辕北辙。
清朝统治江南之后，江南之地出现了很多以“遗民”自居的士人，他们之中没有剃头的恐怕绝无仅有，但他们的政治倾向，也都是反清复明的。
投降清廷的官员之中，这样复杂的人，也大有人在，他们很快发现，在大明朝时，他们能提不同意见，能骂皇帝、骂大臣，而到了大清，就只能“主子圣明”，“奴才遵命”，“奴才该死”了。
之前能说的话，不能说了，能写的字不能写了，能看的书不能看了，能作的诗不能作了。
一些对清廷抱有幻想的降臣，这才反应过来，满清原来是要亡我文化，亡我思想，于是呼，立马又退隐一批。
钱谦益无疑是这一批之中，最为典型的代表，他在北京大半年，回来之后，思想上已经发生转变。
陈子龙来找他筹措军饷，这让他心里及高兴，又有些惶恐，他高兴的是，江南的复明势力愿意接受他这个屈膝投降之臣，他惶恐的则是，一旦与清廷作对，他今后就再也不可能安逸的生活。
钱谦益这样一个身受儒家教育之人，他有他的小心思，但同样心中也怀有一份家国情怀。
彼时，他在清廷之中不得志，辞官回乡，又有大批的门生故吏，投身到抗清的事业之中，他心中岂会没有想法。
钱谦益答应了陈子龙的要求，但两万大军所需要的银钱，却不是一个小数目，他一时间也拿不出多少银子出来。
待送走陈子龙，约定时日和暗语，再派人来取银之后，钱谦益独步走上书楼，他为士林领袖，他好古书、书画，家中现银不过，他便只能靠这些事物，来换些银钱了。
以前钱谦益是士林领袖，东林锯子，但如今东林基本烟消云散，而他昔日的好友，也多愤于他降清之事，与他决裂，他空有宝物，也难以售出。
这时他忽然想起，他有个弟子，虽然学业不精，但家中却颇有余财。
其实一般的大儒，也多会收一两个这样的弟子，毕竟东林锯子也需要养家，每当手中银钱紧缺之时，便可卖给那弟子几副随手所作的书画，他能得利，而富家弟子亦能的名，可以混迹于名士之流。
钱谦益取柳如是时，要为她盖我闻
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