李日升所做出的种种行为，主神空间里的顾白自然是看的一清二楚。
但他却并不觉得这有什么的。
尽管在大多数文明里，同类相食是绝对的禁忌，但人类历史上有关此类事件的记载却从未中断。
小日子过得很好的岛国艺术家，甚至就将自己的X器官做成菜菜肴，并开设宴会让客人随意品尝。
清代的《晋灾泪尽图》里更是记载过这样一件事，有一位商人因妻子被饿死在街上失声痛哭，路过的人却提醒他说，“千万别哭，不然都会来抢着吃！”
商人第二天起床不放心，便挖出埋在后院的妻子看看，却没想到真的只剩一堆白骨。
干净又卫生的印度也有着一个信仰Aghori的教派，他们崇拜湿婆认为湿婆创造了世间一切，没有什么是不好的，所以哪怕是恒河飘来的尸体也不例外。
在他们看来，生吃死尸是为了“更近”地与神沟通，以便得到神的指示和庇佑，同时被吃掉的尸体也能得到神的救赎。
所以在顾白看来轮回者们所做的这一切无伤大雅。
毕竟顾白也不并是什么清心寡欲的卫道士，没有经历过的事情，或许其他人永远不能感同身受，但顾白也曾落入过黑暗，他深刻的知道想要活下去必须具备怎样的信念。
他同样也认同暴食的态度，在生存面前，道德只是束缚自己活下去的手铐和脚镣。
唯一让顾白有些担忧的是，李日升这么简单粗暴的进食会不会感染上朊病毒，最终得上库鲁病。
毕竟这玩意儿可不是闹着玩的。
朊病毒是一种出了bug的蛋白质，摄入人体之后，它会传染其他正常的蛋白质，导致库鲁病的病发。
而库鲁病会使患者的脑组织退化让身体变得不受控制，导致瘫痪、大小便失禁等。绝大多数的患者会在一年内死亡。
顾白对轮回者的善恶倾向，并不打算进行任何的干预，无论是像李日升这样在任务世界里杀他一个天翻地覆，又或者是林里那样缓缓图之，企图加入到地主阶级的队伍里，他都不在乎。
他需要的只是能为他赚取因果点数的打工人罢了，至于其他的东西，什么韭菜们是善是恶，行事的道德准则，都不在顾白需要考虑的范畴之内。
……
暴食一下又一下的咀嚼着嘴里的肉块。
人体纤维的一部分和鸡肉很像，另一部分则与牛肉相差无几。
每一块肉在口中咀嚼
…。。