一人得道，天下震恐，大约用在此时的人间再合适不过。
但最明显的，便是大部分的仙人，方才登仙之时的意气风发，此时已经不复存在，有些人对此并无所谓因为没有上进之意，有些人则是对此如坐针毡似乎没有信心能渡过万善劫难。
但也有人，其精神依旧勃发，对这新来的仙人大劫表现的神情亢奋，似乎把这种事情看成了对自己的一种挑战。
“一万善算不得什么，哪怕是十万五千善，也算不得什么。”
碧霞元君和开天弘圣帝对此最是轻松，他们一者镇守泰山多年，羁押世间恶鬼，又送出许多狐仙做城皇土地行善，尤其是泰山之地，年年香火鼎盛，元君时常显灵，其善功积累何止十万五千。
而长白山的开天弘圣帝虽然善功不能与泰山相比，其中更是有许多恶功，但手下仙家众多，驱使麾下出马仙众四处行善，末了念上一句开天圣帝神号，只要事情行对了，那善功也就来了。
此劫可怕，可怕之处就在于对于那些我行我素，且手下修士良莠不齐者来说，是难以渡过的要命大劫，而对于他们这些本就注重善功的仙人来说，根本不算什么大事。
只不过比起过去一千三百善来说，要麻烦上些许。
而这种人....
正是南海诸修。
雷王的眉头已经深深皱起，连带着另外两位与他一道赶上登仙机缘的法教仙人，同样是眉头紧锁，久久难开。
法教，正是良莠不齐者甚多，行的事情也未必就都是善举。能称霸南海，裂广州为国，乃至于更进一步与西洋修士有牵连，这些事情，这些地盘，这些发展，这都不是靠着行善就能得到的。
“我看这万善大劫，就是在针对我们！天下之事，有善有恶，万善之中，有一恶则前功尽弃，哪里有这样的说法？”
雷王看向另外两位仙人，而这时候，佛鬼却幽幽道：
“你别说，这还真是有古可寻的。”
“据说魏晋时期，金丹大道最初未有魔考定论时，有一段时间，就曾经出现过万善一恶这种考法，不过那也只存在于灵宝派的经典传说中，我也不是那个时代的人，难以考证。”
雷王失笑：“那说明古人也不傻，一万善举，行有一恶前功尽弃，需再行十万五千善，这稍有不慎则坠落深渊，倘若十万五千善中再出一恶，岂不是又要再行十万五千善？
“如此循环，成仙进步之日遥遥无期，这样谁还修行？人人怠惰，再
…。。