诸葛亮随便翻阅了一些，有的觉得想法差异太大，有些倒也东西同理，就当是了解一下异邦人是怎么想的。
可惜始终没有找到历史类的著作，这让诸葛亮无法通盘了解到实在的信息。也可能是这些历史书篇幅太大，前两批带书来的西域商人都没带这种大部头的。
诸葛亮就来李素这儿求书单，顺便想确认一下李师多出来的这部分认知到底是哪儿看来的。
……
李素对于自己昨天表现引来的后果，倒也有所认识。
他知道诸葛亮不是那么好糊弄的，但他又不想多解释，于是就一边喝着茶，一边给诸葛亮指了条明路，转移诸葛亮的注意力：
“这些东西，希腊人和罗马人的历史书里都有。希腊是个比罗马更早的文明，你找到的《理想国》的作者柏拉图，就是希腊的。
我原先召见过几个兰州来的商人，请教过西域诸多简史，他们都是口述梗概，不一定对。但是给我留过几个书名。
我列书单给你吧：希腊，希罗多德，《历史》，罗马，提图斯.李维，《罗马史》。不过这两本都比较早了，李维也是罗马帝国开国君主时期的人了。
罗马人本朝的历史，尤其是所谓五贤帝时代，在李维《罗马史》上找不到，倒是再要来塔西佗的《编年史》看看吧，可以到五贤帝的前几位皇帝。
李维和塔西佗的对照着看，也能知道西域国家修史，也是跟我朝《汉书》《汉纪》这样有纪传和编年体之分的。李维不算严格的纪传体，但也是确保事件完整性的叙事，塔西佗开始西方人才有按天子纪年严格纪录的。”
李素直接给他开了三本书单，诸葛亮也就不再纠缠了，只是再问问西方的朝代更替、治乱兴衰的大致教训。
师徒聊了一会儿，忽然院外侍女来通报，说是昨天担任护卫和抓人讯问的典韦有事儿求见。
李素想起来了，昨天会谈结束之后，府里的侍卫就把那个说谎吹牛、欺瞒司空的罗马贵族瓦莱利乌斯控制起来了，然后带下去问话。
对方毕竟是外国人，也不算犯什么大罪，所以刑罚肯定不能乱用，免得吓到外国人以后不敢来献策了。李素是很文明的，就只是让人扣留一天，问点情报出来。
毕竟一个罗马贵族肯定也知道很多史书上没写的当代罗马政治细节，这些东西记录下来，说不定有用呢，这也没成本。
哪怕后世文明国家，《刑事诉讼法》还允许无理由传唤12小时、
…。。