“笃姬，你说你们倭国要是没有天皇会怎么样？”书房中董书恒随口问道。
年轻的笃姬一下子呆愣当场，她虽然极有见识，但是似乎从来没有想过这样的问题。
这样的想法在倭国哪怕是在心中冒出一点点也是触犯神灵的事情。
“总统，属下从来没有想过这个问题。在倭国，天皇在普通人的心目中就是神灵。倭国人信奉的神灵非常多，但是活在世间的神灵就天皇一个。”笃姬说道。
要是董书恒问其他倭国人这个问题，一定会让其感到反感。
不过笃姬早就将自己看作是华夏人。而缔造了复兴军的董书恒就是她心目中的神。
现在她跟董书恒讲述天皇的事情，仿佛就是在评论一件倭国的地方风俗。
“如果说倭国没有天皇，他们会变成一盘散沙，或者他们会给自己再造一个神灵出来。”笃姬继续说道。
笃姬的话让董书恒陷入了沉思。
德川家康当初颁布《禁中并公家诸法度》，将天皇的权力给限制的死死的，说明他对天皇的忌惮。
家康是一个有大智慧的人，不像丰臣秀吉那样莽撞、高傲。他俩就像是倭国的刘邦和项羽。
原本董书恒想要维持倭国的现状，给即将崩溃的幕府续命，甚至是继续强化幕府现在的统治，德川家康当初设计的这套幕府模式真是太好了！
明确限制了天皇的权力，让天皇涉及不到一点点的政治领悟。
通过宗藩大名、谱代大名、外样大名这样的制度，将全国的大名分成了三个等级，人为地制造出了分裂。
那些外样大名大都处在偏远的外围地区，在幕府闭关锁国的状态下，更容易跟外界勾结，成为反抗幕府的急先锋。
而享有特权的宗藩却非常容易走上腐化堕落的道路。
原本是强干弱支的政策，现在却变成了支强干弱。
现在看来幕府这种制度似乎真的已经无法支撑对倭国的控制了。
即使继续锁国，仅仅保留与大华夏圈国家之间的交流，也难免有一些倭国人去将幕府制度与外界对比。
这种制度已经严重堵塞了倭国人的上升空间，那些大名们几乎垄断了所有的资源。
在这样的情况下，反抗几乎是难免的。
就像这次幕府爆发的危机。这还是复兴军将幕府的力量给加强的情况下。
可见一个社会底层的人没有了上升空间之后，就像是一个堵塞
…。。