又有什么区别？
得到了西边的东孟加拉，就要将东边的丹那拱手让人？
缅甸的很多老人心中对天朝并没有那种敬畏之心。
乾隆年间贡榜王朝几次与天朝的对抗，缅甸王军胜负参半。
虽然最后缅甸王国失败了。但是在他们的心中，天朝也不过如此，这里指的当然是当时的清军。
他们只是仗着人多欺负缅甸人少而已。
所以老一辈的缅甸贵族对天朝并没有那种敬畏之心。
伽罗亚对天朝言听计从，是因为他去过天朝。亲眼看过他们的强军。
而且他也知道这个新朝廷的战绩。
但是敏昂聪这些老人觉得新朝廷未必有传说中那么厉害。
他们觉得天朝的人最擅长吹嘘，要是他们真的那么厉害，怎么不直接跟英国人开战呢？
“最近一段时间，那个天朝来的特使在做什么？”敏昂聪理了一下胡须，喝了一口茶说道。
茶杯中泡的是从天朝那边传过来的极品碧螺春。只有缅甸的贵族才能够享用到这种茶。
他打断了这些心腹官员的吐槽。他召集这些人过来可是为了办一件正事，不是为了听他们吐心中的苦水的。
“回国相的话，这位天朝的李大人跟阿瓦城的一些年轻官员走的比较近，经常一起聚会。据说那些年轻官员将这位李大人称为天朝大儒，在聚会的时候，这位李大人还会开经筵为这些年轻人讲课。他们相互之间也是以师生相称。”站出来说话的是一位负责管理阿瓦城治安的官员。
“哼，天朝的那些仁智礼义信对我缅甸王国又有何用？他这是想让缅甸世世代代做天朝的顺臣啊。”
敏昂聪是一个博学多才的缅甸人。他对天朝的文化有一定的了解。
满清的儒家学说可以说是儒家思想阉割版的极限版本。
但是这个版本的儒家学说对统治者来说是极为友好的。
现在董书恒手下的一批学者就在做一个儒学的复古运动。
他们将明清以前的历代儒家思想都挖了出来，进行纵向的对比，去发觉儒学的演变。
为此，他们还特意创办了一份研究儒学的杂志。
现在他们已经推出了很多的研究成果，在学界引起了不小的轰动。
但是在对外文化输出方面，董书恒觉得明清的这套阉割版儒学就非常不错。
尤其是其中对于宗主国与藩属国之间关系的定位。
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