郭易的离开是他看透了人心，便放弃了与尘世间的纷扰打交道，选择了一条属于自己的道，往后他也许过的会比较艰辛，但是收获到的东西是不可估量。
得知他的离开后，张顺也收拾了自己的行李追寻他而去，若寻不到他也许自己余生会备受煎熬，村子里只剩下他一人患有黑心病，能帮助他的只要，自己曾唾骂的小道士。
村子里依旧恢复了他们所认为的安宁，更是排斥梅天一家人，家家户户都贴上了不知从哪里请来的黄符贴在门前，一面八卦镜挂在正中央，有着避邪之说。
这年是梅天停留在家中时间最长的一次，允了父亲之言，待修缮族谱之事已了才得辞行，为了人丁兴旺一说，作为子孙的他也有必要出场，以免背上不孝之辱。
自古以来，家风家训一直是华夏后人血脉同源的精神坐标，寄托着对本族先贤的追慕敬仰，更以凝练的懿行嘉言对后辈进行着鞭策教诲，家族乃是家风家训传承的一种载体。
不过这种门楣自居却毁了太多良缘，偏守己见认为规矩就是老祖宗留下的学问，离经叛道之事容不得，破坏门风之事更为不孝，梅父曾为了自己的姻缘放弃了家族地位，被赶了出来，为了家庭担起了责任，却在族谱上留下最不堪的一笔，实难甘心。
守住最后的血脉联系，其实都是那群老人们的崇奉，为了完成他们的孝义，也想看到它们有多少的子孙还在尊重着他们，对此来说或许是最后还可以值得开心的团聚。可已经隔了那么多代，后辈们已经没有那么在乎，也不会有他们之前的亲切，就算齐聚一堂也是熟悉的人一桌，然后吃上一口，各奔东西后可能一辈子也不会再有来往，他们不过是自欺欺人的认为以他们之力振兴家族。
镇名为姑孰，据说一千多年前就已经叫这个名字了，位于江城南岸，一直流传着一句姑孰虽小，三塔两浮桥，“三塔”是指城北黄山宝塔、城东凌云山宝塔、城西金柱关宝塔。浮桥分别是东、西彩虹桥，又称作上、下浮桥，只不过现在只剩下旧址了，一座毁于兵燹，一座毁于大水。
族人一直安居此镇，故步自封，留名于此成为最大的家族已是丰功伟业，其实不然不过是虚有其表，自欺欺人罢了，除了还剩下那个古老年久失修的房子，早已不剩下什么了，里面住着那群自视甚高的老顽固，包括梅天的爷爷。
剩下还可以值得一说的，除了那个深宅大院外，便是宅前的牌楼，它在梅天出生的时候便屹立在此，年久失修一有大风便开始摇摇欲坠，左一层加工，
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