剥皮的待遇曾鸿并没有享受到……因为包括凌迟、五马分尸、腰斩等等在内的残忍刑罚，已经被彻底取消了，甚至连株连九族也被禁止。
这是王岳的老泰山，孙交等人的功劳。
他们负责替大明重修法度……这是个非常漫长的系统化工程。
在承德，聚集了大明最顶尖儿的一批学者，不光有心学鸿儒，也有理学名士，还有许多致仕官员，他们在一起讨论，针对最新形成的观点，也会毫不犹豫吸收进去。
比如在他们看来，大明皇帝就是华夏的代表，是整个民族的象征……这一点是在北赶元朝的过程中，自然形成的。
大明皇帝具有无上权柄，所有官吏、士卒、百姓，都要无条件效忠皇帝，以皇帝旨意，作为最高准则……
毫无疑问，这一表述把朱皇帝的位置提高到了无以复加的地步，让组好处十分满意，欣然接受了孙交等人的工作成果。
只是聪慧如朱厚熜，也没有注意到，在这个表述当中，拿掉了天子称呼，也去除了君权神授的部分。
皇帝不是靠着老天之子的神圣身份来治理天下，而是在于北赶元朝，恢复华夏，在于这一场伟大的斗争。
说到底，是百姓拥护支持的结果。
这种悄然之间的变化，在朱厚熜任内几乎起不到任何作用，哪怕他的儿子，也未必管用，甚至只会强化皇权。
但是早晚有一天，这个安排会发挥作用，毕竟皇权是百姓授予的，百姓能给，也能剥夺！
早晚有一天，至高无上的皇权会瓦解。
不过贸然摧毁皇权，却是完全没有道理的，甚至想通过各种手段，盲目扶持商贾，把皇宫办成农家乐，以此来解构皇权，都是没必要的，甚至会适得其反。
毕竟在剧烈的变革过程中，一个强大的核心，有着无与伦比的价值。
比如当下，虽然朱厚熜没有同意将曾鸿等人剥皮，但是却把淮安府当做了典型，明发天下。
作为一个地方衙门，淮安府的种种问题，都非常严重……其一，田地丁口严重流失，致使田赋徭役落到了少数百姓头上，造成他们的生活极度窘迫。
再有就是贪墨横行，大官大贪，小吏小贪，从上到下，无人不贪。
各种大事，包括赈济灾民、修筑淮河大堤，疏通运河……全都乱七八糟，一堆烂账，朝廷交办的事情，到了地方衙门，就成了他们发财的良机。
这些情况绝不只是一个淮安，也不是
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