再次出现。与此同时，邹君的三魂七魄再次离体，并在那种玄妙意境指引下，“天魂”上天去凌霄，“地魂”入地访地府，“人魂”则萦绕己身。
不过，“三魂七魄”并非修真者识海空间内的“神识小人”，因为后者乃是修真者由“凡人”进阶到“引气入体”阶段后将自身的精、气、神凝聚而成的“第二生命”，亦即本体思想、意识、精神力活动之显化，依靠肉身滋养壮大，还能与信仰之力融合。
“神魂小人”可称之为“元魂”，亦即修真者与生俱来精、气、神之显化，在漫漫修真路上与“真丹”同样重要，关乎进阶。
此时，邹君识海中的“神魂小人”双目一睁，便透过前方空间看见“人魂”飞回了印堂穴。那里有一颗如同眼珠一般的“松果体”正在不停地颤动着，似乎与“天魂”、“地魂”同步感知着天庭与地府的一切，并且还自动从周围空气中吸收大量五行灵气。
这颗“松果体”便是“天眼”，修真者只有修炼到元神才能首次激发其潜能，因为其乃“人魂”藏身之处，与“天魂”、“地魂”冥冥之中自有感应，故资质卓绝者若能开启“天眼”便能看穿九天，洞彻十地，与“命运长河”关联，可知过去未来之吉凶。
然而，这只是“天眼”最基础的用法，待修真者修炼到“炼虚”境界后，在机缘巧合之下便能再度开启“天眼”，此时的“天眼”进化为“天眼通”，具有了真正看穿时空的预知能力，类似“旁门左道七十二术”之“萌头”法术。不过，“天眼”可进化。
这些都是邹君早些时候从“器灵娃娃”那里听来的，因为“天眼通”是佛门神通之一，可以理解为“天眼”的一种神通，主要是作用是看破虚妄和辨明真假。与佛门“他心通”一样，修真者进阶归元后亦可通过分身法修炼所得，类似“心有灵犀一点通”。
因归元期修真者丹田处已孕育出内世界并演化本界初级天地法则，故其“天眼”神通在当前界面里已能看破虚妄。而修真者一旦进阶“合体”期，则可自由收放“内世界”来对接外面天地法，则使亿万分身能存活当下，故由“天眼通”可悟出“他心通”。
就在邹君的“三魂”各司其职之际，“七魄”却不可离体而出，仍驻留体内并游走于五脏六腑之间，体现为身体“潜意识”下所做出的本能反应，与“人魂”萦绕在身体周围负责感应天、地二魂一样，在灵敏度方面飞速进化着，为接下来碎婴成神做准备。
此乃修真者由元婴期大圆满进阶元神前所必经的一个步骤
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