个国家抱有如此强烈的善意。
这显然不该是纳西妲的选择，只能说如同生命遵从来自DNA编纂的本能，人偶将军屈从于自己出生的使命，而纳西妲，屈从于另一个神明对须弥和地上万民的爱。
“你给我出了一个难道，如何证明我的想法并不是出于自我意志，而是受到了某种影响。”纳西妲的声音听不出悲喜。
祂像是听进去了，但又没有更多的回应。
“在须弥城里有这么一个故事，一个学者涉嫌学术造假，他抄袭了自己学生的作品，而另外一位勇敢的学生举报了自己的老师。”
“遗憾的是人们并不认可这种勇敢，他的同学们认为他是在逞英雄，完全不顾及参与了这个老师领导的项目的其他学生。”
姜青笑容平和，“我还记得这么一句话，‘拉杜的事确实让人遗憾，我原来以为他应该更坚强一些的’。”
他停顿了一下，补全了剩下的答案，“为了完成这个项目，大家都很辛苦。他完全可以再忍耐一下，偏偏选择这个时候···”
偏偏在这个时候选择了自杀。
单走一个6。
“哦，抱歉，偏题了，我们继续这个故事。”姜青拍了拍自己的脑袋，带着几分歉意地说道，“你看，我总是喜欢聊起无关紧要的人。”
“而那个举报了老师的英雄，如今因为这件事情被同学排挤，被其他的学者敌视。”
“他做了正确的事情，损害了自己的利益，并且被同僚排挤，以至于最后认为自己都是错误的。”
“他想要融入集体，重新被人们所接纳。”
“那么，智慧的神，请你告诉我，他后来的选择，实际上也是出于个人意志的思考吧？”
姜青饶有兴致地问道，“所以，这算是他的答案，还是另外一个人的答案。”
这是诡辩。
纳西妲很清楚。
人的每一个选择都不可能全然不受影响，否则教育也就显得毫无意义了。
但祂是特殊的。
纳西妲是可以适用于这个环境的例子。
生命的选择应当是这样的逻辑。
接受天性，被自我的本能驱使、随后接受教育，用学习的智慧超越本能，做出自己更加喜欢的选择。
这个教育包括家庭教育，学院学习乃至是被人欺骗之后的学习，正反手都是教育。
纳西妲的情况是，祂所接受的来自六贤者的【教育】所带来
…。。