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第六百一十六章 有关文化输出

作品:从东京开始当女神作者:且听夏风吟
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在第一期的时候,说的所谓“技近乎道”的真实体现吧。

相比起来,所谓的匠人精神,在这种“道”的技艺面前,也是矮了不止一头。

那么,“道”,具体又是什么呢?

洛泉并没有详细讲述,只是告诉所有观众:“如果想要知道这个答案,那么不要犹豫,立刻去华夏寻找吧!”

三句话,让飞往华夏的人次多了十八万。

相信这些人不管能不能在华夏找到所谓的“道”,都觉得可以收获和之前旅游完全不一样的体验。

毫无疑问,《舌尖上的华夏》是一次成功的文化输出,做到了变现,影响力是相当具有轰动性的。

国内对于洛泉的作为也是这样夸奖居多,不过也有些声音认为洛泉对华夏文化的一些理解和诠释并不准确,有些片面。

这一点洛泉也承认,因为你要让外国人去理解,肯定是需要一些改编的。

但改编不是乱编,关键的地方她可从来没有胡来过。

而在看到洛泉在文化输出方面如此成功后,也是出现了一些声音,想要让洛泉弘扬一下音乐、电影。

毕竟美食这么冷门的题材能火,其他题材应该也不会差到哪里去才对啊,以洛泉的影响力,说不定可以让华夏文化走上世界主流也说不定。

对于这种异想天开的人,洛泉直接发动态回复:

“音乐电影这些,咱们先把国内这一亩三分地搞明白了再谈输出吧,抖音那么多红歌热曲,先慢慢“消化”完了再说吧。”

这个评价就有些夹枪带棒了,不过这就是华夏的现状,你心气再高,基础没打牢凭什么输出别人?

典型的刚学会走路就想着博尔特比赛跑步。

当然,国乐并不在此列,华夏的传统音乐水平绝对是够看的,但她不可能把大量的时间花在到处巡回表演上面。

而且如果是只演奏一些传统曲目的话,恐怕效果也不见得能很好,所以这方面洛泉暂时并不打算触及。

思来想去,洛泉还是将目光放到了戏曲上面。

或者说戏腔,她觉得这是能让戏曲更容易得到大众接受的方式,毕竟戏腔唱法偏流行,抓耳程度上更具优势。

当然,光有听觉刺激肯定不行,视觉上的刺激也是戏曲的一大亮点。

反正闲着也是闲着,洛泉从商城兑换了一套化妆用的油彩和花旦的行头,去到了她在纽约常去的那家摄影楼。

首先,换上衣服,或

…。。
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