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因为要获取祭品，国王才有理由频繁的向周围发起战争。
而只有不断地发动战争，那些贵族才能获得更多的土地和财富，那些有才能的平民才能晋升甚至成为新的贵族。
祭司们需要祭品来取悦神灵，从而获得神力赐福和使用法术。
连商人和外部落的人也需要祭品交易来获得财物和食物等等。
活祭仪式早已不仅仅是一个宗教仪式，而是牵扯了政治、经济、外交、各方势力利益的一个“大脓包”，没有人敢戳破它，即使是国王也不愿承受脓包破裂的代价。
而羽蛇神是厌恶活祭的，他在图拉城的时候，就禁止和惩罚人类举行活祭。
拉蒙斯转述的话里也提到，那位疑似羽蛇神的存在要摧毁野蛮的习俗，重新建立新的秩序。
“我们还是先回神庙吧。”奎多斯不愿在此久留，带着西塔拉快速回到了羽蛇神的神庙。
大神庙位于特诺奇蒂特兰城的正中央，先后被重建过六次，每一次的重建都象征着其不断的发展。
但它仍然保留着基本的结构，那就是它那宏伟的阶梯金字塔及塔顶的双子神殿，即战神维齐洛波奇特利神殿和雨神特拉洛克神殿。
而另一座稍矮的圆拱形神殿则面朝这种主庙，这就是羽蛇神魁札尔科亚特尔的神庙。
尽管羽蛇神祭司们一直低调行事，但羽蛇神的位格摆在那里，所以除了高度以外，一切规格都与主庙同等，甚至内部还拥有一座单独的图书馆。
奎多斯回到了神殿中，马上召集了在殿内的祭司，面朝着羽蛇神的神像——一条长满羽毛的盘着的巨蛇，后脑还镶嵌着一个海螺贝壳，这是他的象征“风之珠宝”，贝壳表面螺旋形的图案代表风的运动。
他很快准备好了祭祀仪式，并摆上了献祭用的祭品。
与别的神灵喜欢心脏或血液不同，羽蛇神对人类极为爱护，命令他们只能用鲜花和蝴蝶祭祀，如果采集不到鲜花和蝴蝶，用农作物或羽毛也可以。
奎多斯带领着祭司们，唱起了歌颂羽蛇神的诗歌。
羽蛇神喜爱知识和艺术，因此每次祭司们都会在原来的基础上进行一些改动，以免神灵听得厌烦。
在声情并茂地念诵了一段华美诗篇后，奎多斯开始了和羽蛇神的沟通。
其他祭司屏气凝息，安静地等待了。
仿佛一个太阳纪那么漫长的等待后，奎多斯睁开了双眼。
他的表情有些
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