度梵宇是这么个意思。不理解归理解，反正只要老子的仇两清，痛快了就行！
至于问菩提具体说了什么，愿意去听明白理解的也没多少，最多想着不能让问菩提吃亏就是。
而灭度梵宇的和尚，纵使被问菩提的行为震怒诧异不已。可在宗佛之前，终究不会逾矩，事后仍有解释余地。
但，宗佛可以做到坦然，不在意外人对灭度梵宇的看法。问菩提对“比丘杀人”之说，却仍有诸多不解困惑。
问菩提刚刚杀人之举，或许并非最佳解决问题的方案。却已将天窍六十年闭关沉淀下来的困苦宣泄，也是无法再将长久迷惘憋在内心吞忍。
天窍一甲子痛苦经历，将人逼到了一个极限，总归得要有一个出口！
许多往日憋在心里的话，终能敞开胸怀一叙。
问菩提道：“比丘杀人，作何解释？此问，当初师尊亦问过佛剑分说。师兄的回答唯有‘分说，不分说，不由分说’。寥寥九字，意涵万千。但我知晓，师尊虽赐师兄佛牒，赦免其杀生罪。可在师兄心中，杀生终究有罪。杀生斩罪，唯愿一人置身无间，担众生业。无论同行之人多少。但佛剑所求，却永远是一肩独扛。负担沉重，非常人能设想。”
“也是因此，前世佛语死于佛牒之下，方令你今生仍旧难以释怀。”
宗佛叹息道：“过去之事，已然过去。你，因何不能放下？”
“前世受罚，今生无罚。感谢宗佛体谅，却更令我无法尽述个中思绪。”
长年困锁不解，此刻却平静说出，问菩提沉声说明道：“我所不能放下的，不止是罪责，也是亏欠。累大和尚因我承罪，是问菩提的过错。”
“很好。”
宗佛眼中浮现睿色，不予追究前愆，仿佛对问菩提今日谈吐，格外满意与欣喜：“过去，你从不将对佛的质疑说出口。此刻无论你是否心中有解，我皆为你而欣慰。”
“欣慰？”
“阿弥陀佛——”
望着一地猂族尸首，宗佛难掩心中悲悯。然而木已成舟，无从改写。宗佛唯有自责，却从未将过错推到问菩提的身上，突来一问：“菩提，你是佛吗？”
“我……菩提作树原非相，玉镜生尘岂是心？”
“众生皆佛，众生非佛。你既知，菩提作树原非相。那生于圣菩提下，就不该成为你的负累。你，太在乎佛了。”
宗佛道：“这一世，因上一世之经历。你质疑出身，而动摇本我。你在意佛
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