的意境。”
岳灵珊道：“我那大师兄，什么时候也能像你一样喜欢诗情画意就好了。可我大师兄总是那么放荡，除了喝酒打架，别的什么都不在乎……他就是那样一个大大咧咧的人……”
就这样彼此随便聊天，二人在外面逗留了一会，就进入了船舱里了。段郎觉得自己面对外面世界的诱惑，没有做到毫不动摇，不免反躬自省，证明是自己的修炼不够，思想改造不够，抗拒诱惑的毅力不够。为了进一步修持定力，段郎拿出了清秋蝶为他准备的《大悲心咒》来读——那经文全是梵文所写，段郎读得一知半解。
但越是不知不解的经文，越是能够令人感觉到精深博大而专注其中去体会经文所表达出的奥秘。
念了几段，段郎感到很疲惫，在船上读经文，本来就是很累人的事情，不但段郎疲倦了，连带周围的人都恍兮惚兮的要进入梦乡……原来，《大悲心咒》的功能之一是能益智安神，清秋蝶似乎早就掌握了其用途，所以，才把此书放在段郎的行囊里。
可是，段郎还是忽略了时间已经过了好几百年。精通梵文对于当下的年轻人来说，就像是复制粘贴文件一样简单——在段郎看来是高深莫测的《大悲心咒》，在某个角落里的一位小姐却听得很可笑：“哥哥是在学佛法,还是在学梵文？”
段郎道：“既是学佛法，也是调养心情。其实，我不怎么懂这经文的意思——也就是说，我根本就不知所云！”
小姐道：“既然你不知所云，为什么还要这样专注地去读呢？”
段郎道：“读经书，就是要把自己的心专注在经文里去。做到心斋的境界——所谓无色无欲。心达一境，则无欲矣。”
小姐道：“哦，典型的读书不求甚解？！”
段郎道：“是的。读书就是读书，不要赋予了读书太多的承载！就好比吃饭就是吃饭的道理一样，吃饭当然首先是为了吃饭，然后才是为了吃饭的其他意义——什么营养啦、美味啦……”
小姐道：“哦，照您这样的观念，人活着的意义就是首先要活着，然后才是有别的什么意义，对吗？”
段郎道：“对，看来姑娘很有慧根。能请教一下你的芳名吗？”
小姐道：“什么叫芳名？不就是问我的名字吗？在公众场合下，打听女士的姓名、年龄等，都是严重违背现代交际礼仪的不文明的行为！”
段郎：“既然如此，那我就只好不问了。”
“相逢何必曾相识。多浪漫的偶遇呀！本
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