税之课取实物，更是出现了所谓的“支移”和“折变”。
何为支移呢，就是民户在缴纳实物的时候，朝廷本着“以有余补不足”的想法，是尽可能的让民户不要在本地缴纳，而是要将其缴纳到北方边境驻扎大军之地，所以称之为支移。
两税的的征收，一般是征取实物的，但并非是一成不变的。而是有时候要“以麦折钱”，有时候又要“以钱折绢”等等，是为折变。
折变的本身不只是折腾了老百姓，更要命的是经手的官吏在折变过程中，利用其中的代差，是投机倒把的赚取了不少利益。
赵曦即位后，借用了后世大明的一条编税法，加上王安石及其儿子的才华，在一定程度上已经改变了税负之弊。
只是，当初国朝的商税只能占到整个朝廷税入的三四成，加上国朝三冗之弊未完全解决。赵曦也没敢做大的调整。
开荒减免农税的措施，却又被国朝产业发展给阻碍了……
这一次，赵曦令《时论》先造势，说白了，就是想借民意，尽最大可能的下调农税。
而富弼，也因为首次在内阁沟通不畅，配合着官家将调整农税之事刊登在抵报上。
这一天，正是工坊城扑卖的那一天……
也是在这一天，《时论》在不起眼的版面，刊登了一则关于国朝出现丁口贩卖市场的的新闻，并且搭配着朝廷关于禁止贩卖丁口的条令释义。
本来可以不必用这样的方式，本来可以内阁商量好了以后，直接颁布减免农税法令的，本来富弼以为可以给自己的仕途一个完美的收尾。
然而，阁老们多数认为，一旦朝廷如此大幅度减免农税，甚至新开荒耕田终生无税，将会影响现在耕田的耕作，甚至进一步影响产业用工的问题，是损害朝纲的乱政。
理由是个理由，站在不同角度，就会有不同的看法。
比如韩琦，韩阁老，韩家在整个相州的耕田中，属于韩家的几乎接近七成，也就是说，相州有七成人，都是韩家的佃户。
一旦朝廷如此施政，势必出现佃户开荒，逐渐脱离韩家的可能······韩家的耕田怎么办？
工坊城考虑到朝廷各位臣工与地方产业参与扑卖者的关系，所以，选择了一个休沐日扑卖。这一天富弼自愿在内阁值守······
除了《时论》刊登的文章，这一天好像没有任何异常。
“子容，这次农具工艺扑卖，你以为会如何？”
也是这
…。。