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隋本作“随”，有跟从之义，具水之性，所以为水德，尚黑。
武帝杨广在大业元年诏定章服之制，规定了十二章纹在皇帝“衮冕”上的具体位置：“于左右髆上为日月各一，当后领下而为星辰，又山龙九物，各重行十二……衣质以玄，如山、龙、华虫、火、宗彝等，并织成为五物：裳质以纁，加藻、粉米、黼、黻之四。衣裳通数，此为九章，兼上三辰（指日、月、星），而备十二也。”
杨广将日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就成为日后皇帝冕服的典范。至于皇太子、侯伯、子男、孤卿、诸侯，则分别为九章、七章、五章、三章
皇袍十二章纹包含了至善至美的帝德，象征皇帝是大地的主宰，其权力“如天地之大，万物涵复载之中，如日月之明，八方照临之内”。
杨侗不是太子，还不是皇帝，所以继续穿八章亲王服，只不过为了方便套上十二章‘龙袍’，他这一身比以前裁剪得紧窄合身。
穿好衣服，小舞从长孙无垢手中接过八旒平天冠，也俗称为帽子的冕冠，旒则是帽子前后珠串，用白玉制成，一般公卿只能用五旒，亲王是八旒，太子是九旒，只有帝王才能用十二旒，前后各有十二旒，共计二十四旒。
她仔细看了一眼，郑重的放在杨侗头上。
等到杨侗起来，小舞和长孙无垢连忙将各种配饰挂了上去，还好这一套行头只在节日、祭祀、大典的时候穿，若是天天这么来，杨侗真吃不消。
他看向一边的杨侑，见这小子的衣着也和他一样，一脸苦恼的表情，似是也受不了这种华丽的冕服，只要他稍微一动，叮叮当当的声音中就响了起来。
杨侑见杨侗一眼看来，连忙说道：“二哥，冕服太麻烦、太难看了。”他抬起了手臂，接着说道：“你看这袖子，都快拖地了，稍微一动就叮叮当当的响，要不把它改革掉？”
‘改革’深入人心，已经成了大隋的常用之词。
“改，必须得改！”杨侗十分赞同：“不过要等我当了皇帝再说。”
“实在太好了。”杨侑高兴道：“我现在感觉自己像只猴子一样。”
“那我只改皇帝的！”
“不是吧？”杨侑闻言，面色不禁一黑。
杨侗哈哈大笑道：“猴子可好玩了。”
杨侑：“……”
众女都笑了。
望着一满屋至亲亲人，杨侗有一种做梦的感觉，自己前
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