着很多小众的圈子。
其中有一类，就是暗黑收藏圈。
这个圈子里的收藏玩物，都很异类，甚至充满了血腥。
他们所盘完的物件，被称为血腥文玩。
比如，这个盔犀鸟头骨，象牙制品，蛇骨手串，嘎巴拉，佛牌古曼童，小鬼牌等等。
其中后面的几个，都很血腥阴煞。
嘎巴拉是用已获圆满有修为的藏族喇嘛死亡后，将他的头盖骨，腿骨，指骨等做成各种法器。
养小鬼和镀金婴尸，利用夭折婴儿的尸油和骨骸制成。
在娱乐圈，很多大咖都有养小鬼的，大体是为了事业红火，而供奉佩戴。
这玩意都很邪性，养不好，很容易反噬自身。
除此之外，还有盘玩舍利子，影舍利等等的，诡异邪性，让人听了都感觉毛骨悚然。
崇宁看着盒子里的三块鹤顶红，心里也是一阵发麻。
不过为了鉴别真伪，他还得硬着头皮，仔细去看。
整个鹤顶红，外红内黄，莹润如玉，色彩鲜艳，质地异常细腻。
从雕刻角度来说，确实是难得一见的上好材料。
不过，正是为了保证头骨的色泽，偷猎者在捕捉到盔犀鸟后，会用尖刀割掉它们的上喙。
然后，在奄奄一息的时候，趁机活取它们的头骨！
最后，盔犀鸟只能在绝望的剧痛里，慢慢死去。
盔犀鸟头骨，通常会雕刻出山水，人物和各类祥瑞动物等。
更讽刺的是，大部分的盔犀鸟头骨还会雕刻成佛像，受人追捧。
用杀戮的战果雕刻佛像，来彰显慈悲，简直可笑！
崇宁的食盒里的三枚头骨，就是两个山水，一个佛像。
两个山水的雕刻，行云流水，上面都是小山瀑布和树木。
雕刻的都很细致，尤其是树木上的枝叶，都纤毫毕现。
这样的材质，必是真品无疑。
佛像的开脸，也没什么问题，线条流畅，甚至有北齐风格。
三个头骨雕刻没有什么问题，都是真品。
崇宁看完之后，直接将食盒盖下，不再去看。
黑衣老者环视众人，很是满意，说道：“诸位食客，如果喜欢菜肴，没有什么异议，那就打包带走吧。”
“饭钱的话，一道菜一百枚大子，可以支持任何方式。”
“转账、网冲、数字货币、黄金、白银
…。。