党争，如东汉党锢之祸，唐代牛李之争宋代元佑党争，但党争并非绝对坏事，若政见不一可使得争斗双方钻研施政、相互竞争相互促进，若党派之争可相互制衡相互监督以防一家独大，是良性争斗还是恶性斗争还得看皇帝如何应对。
宋仁宗时期朝中暗流涌动屡见争端，欧阳修甚至给仁宗上疏《朋党论》驳斥对头党派的攻讦，可见那时期的党争到了如何激烈的程度。
但仁宗时期数十年无兵戈，国内长治久安繁荣昌盛，甚至涌现出四大发明之三，可见国内经济之发达程度，亦可见朝廷的行政运转丝毫没有因为党争而出现问题。
而如今的党争却并非政见之争，亦非党派制衡，周延儒温体仁之流纯粹就是为了一己之欲攻讦陷害他人，东林党和复社也不在钻研探讨学问施政，只撕人撕逼怼天怼地。
简而言之，这帮人的心思全部都花在内斗上了。
朱由检不是造成这种局面的人，但他的愚蠢、反复、残暴和用人不察，助长了这种内斗。
他的残暴，体现在杀臣子如杀猪，愚蠢，则在于温体仁朝夕相处的几年间体现的淋漓尽致。
如今杨光先抬棺死谏温体仁，自然已激怒了朱由检。
温体仁跪在殿中一把鼻涕一把泪地哭诉良久后，便开始请辞，以自己无力梳理各方关系，招致嫉恨，不如辞官避嫌为由，向朱由检请辞。
这一招屡试不爽，朱由检大手一挥，拒绝了温体仁请辞，并下诏治罪杨光先，杖击五十，发配辽西。
垂首站在下方的韩爌等其余内阁大臣依旧默然无语，只有几声微不可闻的叹息。
就在温体仁大呼皇帝圣明时，鸿胪寺卿邓阑莘满头大汗气喘吁吁地跑到殿门外，见到里边情形后却又不敢进来。
“有事进奏，畏首畏尾成何体统。”
朱由检有些不满地骂了一句。
邓阑莘这才躬着身子跑进来，喏喏说道：“启禀圣上，有国书自……自西而来。”
“自西而来？西域何处属国？”朱由检皱起眉头问道。
邓阑莘不敢答，只躬身捧着国书。
“哼！呈上来。”朱由检微微有些动怒了。
下边的小太监连忙从邓阑莘手中接过国书，小心翼翼地捧到朱由检案前。
朱由检一把拿过那封黄绸布卷轴，两手展开一看。
乍一看，只见国书抬头写着：“奉天平虏安邦济世神威厚德西河共主，致大明天朝圣皇帝书。”
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