方法，也即是你想要了解的纯无修行，其实大体理论上来讲，很简单。
先停止思想，集中注意力于觉知，集中觉知于‘我’的感觉。
重要的是去感觉到那个没有本体的‘我’的感觉，大多数生命的‘我’的感觉被意识、思想、情绪等覆盖住了。
当然，这只是单纯的就理论层面而言，框架很简单，但是在实际对纯无凝聚的修行过程中，要比觉知的修行，难上无数倍。
用大道至简这个词，来描述纯无凝聚的难度过程，再合适不过——大道的原理很简单，可能很多时候都是一些自然的现象，但是想要根据那简单的原理，成就大道的境界，那却是极为艰难。
言归正传，继续讲解纯无凝聚的问题。
纯无凝聚，核心在于去寻找那个虚无缥缈的‘我’的感觉，也即是‘我’的存在感。
而就理论层面来说，‘我’的存在感，是因为觉知的存在，觉知存在又是因为意识，一环套一环，由下层构建更为高等的，由更为高等的，主宰下层基础，上下互为循环。
那么究竟什么是‘我’的感觉？答案是，去寻找你内在那个不是意识、不是思想、不是自我、不是情绪、不是觉知的东西，那个就是“我”的感觉。
简单的说，纯无的凝聚，需要集中注意力于觉知，去感觉‘我’的这个感觉，分离出更高的我。
事实上，强化‘我’的感觉，就是在觉知之上构建出一个更高者，当你成为那个更高者，你的意识状态就会发生一些变化。
进入正确的强化‘我’的感觉的状态，应该是笼罩在觉知之外的一种对视感。
因此，纯无的凝聚，也可以精简的概括成六个字——觉知对视我感。
其中我感，指的也即是上面说的‘我’的感觉，你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感。
它不是意识，不是觉知，更不是思想和你的肉体。
‘我’的感觉开始可以是一种抽象化的概念和方向，是没有源头的对自我的认知。
而纯无凝聚中的觉知，指的就是觉知本身，你也可以理解为‘我’存在的空间性质。
当你将觉知向内，寻找和焦距在‘我’的感觉上，你将觉知对向抽象的‘我’之本质，不断的强化‘我’的感觉。
开始可以这样称呼它——‘我’的感觉，但随着不断的自我焦距和强化。它会产生质变。
‘我’的感觉会变成另一种东西，那将是
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