杨眉心头一赞：
的确，祖凰所言不错，三族因血脉而生，也因血脉而亡，正是因为血脉，三族内部才诞生了“宗法制”，以血脉作为阶级评定的标准。
血脉纯度越高，在三族内部的阶级地位就越高，修为反而是无足轻重的东西。
任你修为再高，若血脉不纯，那你在三族老祖眼里就是“外人”、“仆人”、“臣民”、“附庸”，而非值得任信与重用的亲人。
例如【朱雀】，即便朱雀是凤凰以下血脉最纯的凤鸟，修为也极高，可它在凤族也并没有太高的地位，祖凤祖凰只把它当臣子，而从不亲近。
祖凤宁愿死十个如朱雀一般的大臣，也不愿意死一个嫡亲的儿孙！
不仅凤族，其实龙族与麒麟族也一样，先天血脉决定了一切，后天修为则并不算特别重要。
这便是三族时代最为冰冷与森严的血脉等级制度！
最终也因为这不可撼动的血脉等级，直接导致了各族内部矛盾积累并激化，间接推动了三族走向灭亡的深渊……
而鸿钧仙道文明与之相比，血脉变成了次要问题，甚至血脉根本就不是问题，转而纯以修为论阶级高低。
相比于几乎无法改变的血脉阶级，修为阶级则是可以改变的，悟性、资质的重要性大于血脉，努力修行，可以在一定限度内改变自身阶级。
虽然还是不可避免地走向了“阶级固化”，但比起血脉等级制，仙道无疑要先进多了。
所以在历史政治的大格局视角中，仙道文明战胜三族文明，其实算是一场先进文明取代落后文明的【革命】！
而现在，在地仙界的现实条件限制之下，祖凤祖凰这两位血脉等级制的开创者，不得不接受现实，主动开启一场自上而下的【改革】。
完全放弃血脉，那自然是不可能的，他们只能试着把文化也纳入凤族文明的传承概念中。
使凤族从一个腐朽落后、抱残守缺的文明，转型成为一个血脉与文化并重的新型文明。
虽然这场改革是被地仙界现实条件给强迫出来的，但也的确是一场有利的改革。
难点只在于，凤族究竟能不能把握好度量，在血脉上被人族反向融合的同时，也要在文化上同化人族，二者结合，组成一个新的“凤族文明”！
……
既然决定了要融合人族，以祖凤祖凰夫妻为首的凤族全体便开始尝试与地仙界人族相接触。
鸿钧照例是
…。。