些死者“图穷匕见”:
你看,你亲戚我现在过得这么惨,快给我打些钱来救救急!
亲戚一听“借钱”,当场吓醒……
一时间人心惶惶,大家都不知道这是怎么回事,人死后的残魂,不是应该浑浑噩噩吗?
为什么现在死者竟然有了神智,还能频繁给家人托梦要钱?
正好,一些受到后土命令与指派的西方弟子逐渐东来传教,在得知民间的惊慌与困惑之后,便开始为大家科普起来:
后土娘娘肉身化为轮回盘,为众生截取一线生机之后,又眼见亿万残魂浑浑噩噩,于是心生无量怜悯。
后土便在血海冥府筑起了亡者之城“酆都”,凡在酆都城中,残魂受后土神力护佑,皆可拥有神智,可以一如生前般生活。
但在酆都,生前罪业会被清算,根据罪业轻重,后土娘娘将宣判以不同的刑罚,大体都是牢狱之灾,区别只在于蹲号子的时间长短而已。
城中百业兴盛,有饮有食,有娱有乐,但想享受这一切,在牢狱生活中过得有滋有味,便需要“冥币”。
“冥币”并非实体的钱币,而是由生者的念力所成,念力越强,购买力就越高,可以在城中吃喝玩乐,比生前还快活!
当然,西方弟子在为大家科普酆都城之事以外,也在有意无意地借机宣扬西方教义:
比如【西方极乐世界】,天上仅有地下绝无,只此一家别无分号,其中应有尽有,不比酆都来的差!
什么?你想来?
快快报考我西方教大学,只要成绩达标,即可进入“西方极乐世界”,得享无上极乐……
……
西方教如此借机宣传,意图拉人入伙,共建西方极乐世界,属实是影响到了东方截阐二教的招生指标。
自然而然,便引起了两个大教的不满:
科普酆都就科普酆都,怎么还夹带私货啊?
行,你夹,我也夹!
元始天尊与通天教主当即先后对酆都进行了友好访问,三方进行了坦率的交流,充分交换了意见……
然后,截阐二教也派出了门下弟子前去酆都帮后土打下手,以此为交换条件,成功取得了后土的授权。
于是,截阐弟子们在外出宣传教义时,也不忘了用酆都之事来吸引目光,并宣扬:
我们截教/阐教其实也在酆都有关系,只要你入了教,你全家老小乃至于后世子孙,都可以在酆都享受到贵宾待
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