然下来，有闲情雅趣去写倒也不例外……
陛下说有情节要应在自己身上……
“陛下是说，鸿钧传道三友，各自开宗立教，得了功德，所以成了圣人？”
正统道士是不喜欢谈鸿钧的。
三清就是最高了，所谓元始是道，灵宝是经，道德是师。而封神演义里面弄个鸿钧，三清变三友，实在是让人不忿。
他尚不知道《封神演义》发行，但也能猜想到，道士们看了此书是个什么态度。
不过，他倒是无所谓。
因为“鸿钧”二字，陆西星应该是有意创作的。
鸿钧本作鸿均，最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》，“夫鸿均之世，何物不乐？”鸿均指的是天下太平，大道之世。
能够称得上是“大道之世”的，必然是文明觉悟以后了。
觉悟文明=鸿钧。
这就没有任何问题了。
而陛下说他有可能会应了书中的情节，因他开创象宗，教化世人，所以得功德成为圣人，然后拥有打败黑龙白蛇的力量？
“没错。”
“阳明先生开创回光一境，立境三重，金华、见性、光明。”
“我认为普天之下，能够尝试在光明之上走一走的，也唯有安平你了。”
嘉靖坚定无比，比张执象自己还要充满信心。
张执象没有直接回答，而是平静的说道：“光明正大，持天地之正，定宇宙之法，往文明之宗，此乃光明。”
“若说见天下性，方见己性，是见性之妙。”
“那么光明之妙在于天下人见我之性，以天心为我心，以天下之心，归于我一人之心，方是光明。”
“何以能见我性？”
“非是我广知于天下，得天下之信赖便可以的，要天下人都能够明心见性，能够独立见知，能够发自‘真心’的去‘将心比心’，才是见我之性，得之光明。”
“我远远还不够，这个时代，也还不够。”
“或许我能迈出半步，便是时代之幸了。”
“有三丰祖师半步撄宁，有我半步光明，或能胜此局。”