舍命修性。”
“所谓乐空双运，不过是专注修性而已。”
“上师。”
“是道家这千年的路走错了，还是佛家的路错了？”
张执象不是杠精，他一直秉承求同存异，但此时为了跟法海搭话，也确实对这个问题升起了探讨的想法。
金丹，性命双修。
佛教，舍命修性。
如果性空是唯一的真，是唯一的实相，那便否定了命的存在，佛道两家的修行理论，在这一块的确是不兼容的。
张执象想看看法海会如何回答这个问题。
法海本来是闭目静养的，听到张执象的问题便睁开了眼睛，说道：“两家都没有错，只是道家看到了天地的乐，佛家看到了天地的悲，仅此而已。”
佛家着眼于缘起性空，在开端和终末，那里，确实没有命。
而道家专注于“反者道之动”，在于循环的过程，确实需要性命双修。
一句话便让张执象明白了两者本质上的区别，冥冥之中对于道的感悟更上一层，张执象再一次确定这位法海大师，的确人如其名，是法的大海。
“多谢上师点拨。”
张执象双手合十，向法海一礼。
“南无阿弥陀佛。”
法海唱了声佛号，顿时全场所有人都如同雷音响彻一般，有醍醐灌顶之效，只觉得听到了天地间最大的秘密。
普通人当即跪拜，高呼圣僧。
张执象则顿时明白了，法海在讲佛法，在告诉他，佛家从来就不密，或者说，大显即是大密！净土宗规定的那一句佛号，直接就将佛法全部传授出来了。
禅宗讲顿悟，对于普罗大众来说极难。
净土宗便讲念佛，一句“南无阿弥陀佛”，反复念，不听念，念到根上，就不起烦恼，自见光明了。
阿弥陀，便是无量光，无量寿。
是最高的密法。
法海是噶玛噶举派，噶玛是他们这一系，噶举派翻译过来，就是“佛声传承派”，是佛声，是密言，是大无上咒，即“南无阿弥陀佛”。
“上师为普渡众生而来？”
听懂了那句佛号，张执象才有此问。
“渡一人，可渡万万人。”
“上师要渡谁？”
“渡你此刻所念之人。”
“上师受人所托？”
“受我佛所托。”
张执象听明白
…。。